网络红人--演讲稿 本文关键词：演讲稿，网络红人
网络红人--演讲稿 本文简介：（一）什么是“网络红人”笔者认为，“网络红人”可以解释为：通过或利用网络在短时间内获得大幅关注度的人。他们和其他名人的最大区别在于：第一，出名的媒介是网络。网络红人可以不是首现于网络，但一定是通过网络放大的。第二，“兴也勃焉，亡也忽焉”。很多“网络红人”可谓“一夜成名”，但大多数成名快沉寂也快，“保
网络红人--演讲稿 本文内容：
（一）什么是“网络红人”
笔者认为，“网络红人”可以解释为：通过或利用网络在短时间内获得大幅关注度的人。
他们和其他名人的最大区别在于：
第一，
出名的媒介是网络。
网络红人可以不是首现于网络，但一定是通过网络放大的。
第二，
“兴也勃焉，亡也忽焉”。很多“网络红人”可谓“一夜成名”，但大多数成名快沉寂也快，“保鲜度”不高。
第三，
，多为普通人。高手在民间，越是来自身边的普通人，越容易引起网民们的关注。
这一特点也从一个侧面解释了为什么大多数“网络红人”成名快沉寂也快，表面的东西只能一时抓人眼球。
大量涌现的“网络红人”让人目不暇接。但从发生学的角度，有人将“网络红人”分为三类：第一类，自我炒作，如木子美、芙蓉姐姐；第二类，想炒自己的人通过网络推手的推动进行炒作，如兽兽、凤姐；第三类，被人炒作，如天仙妹妹、犀利哥等。前两类的共同点在于都是当事人处于主动状态，而最后一类中当事人处于被动状态，没有网络推手的推动、网民心理在推动该现象产生作用。
第一步，网上争议。“网络红人”的一步步产生，往往是从一个帖子（或视频、图片）开始，具有争议性的帖子最能吸引眼球，引起大量网民关注和议论。随着点击量的增加和转帖率的提高，贴子涉及的人物或事件成为热点话题。
第二步，传统媒体跟风报道。传统媒体从网络上寻找新闻热点，并对此进行评论或深度报道，使得网络热点人物或热点事件的关注度进一步提高，成为一个社会话题。
第三步有两种情况，一种是再次的网络热议，即网络对传统媒体的评论
进行再评论；另一种是被关注的人物本身被商家关注，商家通过人物投放广告。前一种情形侧重于描述“网络红人”的诞生规律，后一种情形则属于成功炒作“网络红人”的基本模式
根据中国互联网络信息中心发布的《2009年中国青少年上网行为调查报告》，截至2009年12月底，中国青少年网民规模就已经达到1.95亿人，其中74%的青少年使用手机上网。我国有相当数量的青少年能够随时随地的接触到网络，在这
样的环境下，愈演愈烈的“网络红人”现象必然会对大学生的价值观产生深刻影响。虽然有部分“网络红人”能够在一定程度上提供正能量，但国内的“网络红人”现象仍以提供负能量为主，因此对大学生价值观的形成和发展有明显的消
极影响：
（一）泛娱乐化背景下的精神贫瘠
在网络时代，几乎一切都可以被娱乐。在泛娱乐化的环
境中，“网络红人”是易碎的，在求变、求异、求新的受众
心理驱动下，在网站和网络推手的商业利益推动下，新的
“网络红人”会不断涌现，旧的“网络红人”也会逐渐消失
于互联网的海量信息中，成为短暂的一瞬，没有多少积极意义，何谈为大学生提供精神养料。
（二）呕像时代背景下的审美观畸形
作为创造“网络红人”的重要力量——网络推手，为了
吸引网民的关注，在策划网络热点事件和网络红人时，往往
采取三情原则：“情欲、情感和情绪”。有网络推手解释
道：“为什么‘某某门’出一个火一个，就是迎合了情欲
需求；‘天仙妹妹’、‘最美清洁工’等，则是在情感上
打动了网络哄客心中非常柔弱的一面；形成极大反差的‘凤
姐’、‘芙蓉’等，则是情绪性的营销”。这也就不难解
释，为何大量的“网络红人”都以雷倒众生的形象出现。
（三）社会浮躁背景下忽视个人奋斗
炒作“网络红人”的背后，既有“一夜成名”的诱惑，
也有商业利益的驱使。大量的“网络红人”通过毫无内涵的
炒作走进了人们的视野，就是因为炒作者和被炒作者看准了
哗众取宠的作秀比依靠真本事、真感情打动网民来的更容
易、更迅速，哪怕只是暂时吸引眼球。这种现象所反映的是
一种盲目追求利益，忽视个人奋斗的倾向，是全社会的浮躁
情绪。
如上所述，国内的绝大多数“网络红人”对于大学生正确价值观的形成提供的是负能量，但这并不等于说“网络红人”都是低俗的。我们也要看到，在这个群体中也有一些提供正能量的红人，比如西单女孩、旭日阳刚等。网络红人也可能是社会主流价值观的组成部分。此外，在客观的看待“网络红人”走红或沉寂的过程时我们能发现，网民在关注、议论网络热点人物和热点事件时，随着话题的深化，一些理性的声音能够发出。这样一个否定之否定的辩证思维高级化的过程、理性和非理性的力量不断交织的过程，意味着人们有可能突破个体人生的狭隘视野，从更宽的层次上思考问题。大学生参与到这个过程中，就可能对问题有全面、深刻的思考，从而形成理性的思维，这有助于正确价值观的塑造。同时，这样一个教育过程，相比于学校教育有更深刻的影响力。但也要注意，这个交互作用的过程就像一场社会大讨论，容易让人们形成多样化的认识，而不是传统社会唯一
的标准答案，有时甚至没有答案。在选择多元化的环境中，
是非辨别能力尚未完全成熟、社会主义价值观尚未完全树立
的大学生能否从中受到正面教育是不确定的。因此，我们需
要政府、大众传媒和学校多方的共同努力，通过加强网络立
法、舆论宣传和“三观”教育，让“网络红人”现象在宣传
社会主义主流价值观中发挥积极的作用，在塑造大学生价值
观的过程中发挥正面的影响。
篇2：三八妇女节公众演讲稿范本
三八妇女节公众演讲稿范本 本文关键词：妇女节，演讲稿，公众，范本
三八妇女节公众演讲稿范本 本文简介：三八妇女节公众演讲稿范本三八妇女节讴歌女性公众演讲稿谁能告诉我在银河一粟的地球上,从古到今有多少伟大的女性?谁能告知我,我们965万平方公里的国土里,在冰封雪盖的西北高原,在一望无际的绿色平地,在繁华热闹的城市,在风雨飘摇的海岛,那里没有女性的足迹和笑音?谁再能告诉我,祖国日益繁荣和强大,各条战线欣
三八妇女节公众演讲稿范本 本文内容：
三八妇女节公众演讲稿范本
三八妇女节讴歌女性公众演讲稿
谁能告诉我在银河一粟的地球上,从古到今有多少伟大的女性?谁能告知我,我们965万平方公里的国土里,在冰封雪盖的西北高原,在一望无际的绿色平地,在繁华热闹的城市,在风雨飘摇的海岛,那里没有女性的足迹和笑音?谁再能告诉我,祖国日益繁荣和强大,各条战线欣欣向荣的景象,这里没有女性洒下的汗水和心血?你们可记住高尔基的这首:“我们该赞美她们-妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁所养育起来……没有母亲，既没有诗人，也就没有爱。”我，要赞美她-女性，伟大的女性。
世界上最优秀的人物，必定是将自己的生命开采得最充分的人。一位伟人说，一个人的价值不在于他得到了什么，而在于他奉献了什么。这并不是唱高调，挖掘自身能量的过程，也就是对社会作出贡献的过程。翻开历史的史册，从古希腊神话中的智慧女神雅典娜到中国古代的黄道婆;从曾两次获得诺贝尔奖金的居理夫人到新中国第一个女博士徐功巧,从十九世纪英国女诗人勃郎宁夫人到南宋的李清照、当今的冰心;从被誉为“国际妇女运动之母向暴风雨呐喊的勇士”的克拉拉.蔡特金到为新中国诞生而抛头颅洒热血的杨开慧、刘胡兰;从拉丁美洲第一个靠自学获得知识并获得诺贝尔奖的智利著名的女诗人加夫里埃拉.米斯特拉尔到身患病魔却奋发攻书的“当代保尔”张海迪。这数不胜数、无穷无尽的女性，为争取妇女的解放而斗争，她们有的是为中国革命英勇献身的女革命家，有的是推动中国妇女运动的领袖，有的是在后方任劳任怨默默作出奉献的中国妇女，更重要是为了帮助中华民族彻底摆脱封建残余的神权、政权、族权的压迫，真正获得妇女解放。面对着她们，我会情不自禁讴歌，女性，伟大的女性。
众所周知，三八国际妇女节是为了纪念世界各国劳动妇女为争取和平民主、妇女解放而斗争的节日。1909年3月8日美国芝加哥女工为争取自由平等而举行规模巨大的罢工和示威游行，得到广大劳动妇女的热烈响应。1910年8月，在丹麦哥本哈根召开的第二次国际社会主义妇女代表会议上，领导会议的德国革命家蔡特金向大会建议，以每年3月8日为世界妇女的斗争日，得到一致拥护。我国妇女于1924年在广州召开第一次群众性的“三八”纪念大会。建国后，中央人民政府政务院于1949年12月规定3月8日妇女节。
在又一个“三八”节来临之际，我想起了中国近代著名的民主女革命家秋瑾。1907年7月，光复会成员徐锡麟发动了安庆起义，秋瑾在浙江响应徐锡麟起义，不幸起义失败，秋瑾被捕，在绍兴轩亭口被杀害的前一刻，她凝重仰望天空，说了一句﹕“秋风秋雨愁煞人!”后英勇就义。这是何等忧国忧民的伟大情怀，她将个人生死置之度外，临死之前担忧的是国家的前途和未来。正是有了秋瑾这样爱国的女英雄，致使多少中国妇女对革命的意义有了新的理解，激励着多少中国革命志士前仆后继毅然踏上中国民主革命的道路。
遗憾的是，自古以来，虽然中国妇女对社会都有不可抹杀的贡献，但由于封建社会强加在妇女身上的枷锁，使得妇女的贡献往往不是被抹杀，就是被男士们所掩盖而取代。君不见，中国历代帝皇的腐败无能导致皇朝的灭亡，最终结果都是归罪于女性祸害即所谓的红颜祸水。连有沉鱼落雁、醉月羞花之美誉的中国四大美人也摆脱不了成为政治牺牲品的悲惨命运。中国妇女如何争取妇女解放和为自身对社会贡献作出真实的批注，以及得到目前还是以男性为主的社会的普遍肯定?
不幸的是，今天我们看到的中国三八妇女节，在很大一部分中国妇女的眼中仅仅只是一个节假日而已，只是一个单位发奖品或奖金，成为妇女放假一天的节日，浑然忘记三八妇女节的精神所在，忘记三八妇女节的内涵，以及妇女们为了自身的平等地位所要承当的责任。
中国妇女想要得到社会普遍的肯定和理解，首先妇女们必须要自我肯定，理解“半边天”的真正内涵，不断对社会做出贡献，只要社会的机制是健全的，妇女的贡献必然会得到回报。决策失误总是由认识失误造成的，所以关键是认识自己，任何事业的成功之路，都是从认识自己开始的。毛泽东主席曾经提倡﹕“中国的妇女是一种伟大的人力资源，必须要发掘这种资源，为了一个伟大的社会主义国家而奋斗……”其目的就是为了鼓励妇女走入社会，争取自由平等地位。
时代在变化，人的观念也要与时俱进，新世纪的宏伟大业，为广大妇女提供了施展才华的广阔舞台，新时代的广大妇女要进一步树立“自尊、自信、自立、自强”精神，在新形势和新任务面前，坚持解放思想、实事求是，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态，勇于创新，开拓进取，在经济和社会发展中大显身手，在实现自身价值的同时创造出无愧于时代的新业绩。
我们作为女性感到骄傲和自豪，在我们的前后，在我们的周围竟有这么多伟大的女性。姐妹们，你是否想到要加入这伟大的行列呢?伟大的女性，要付出巨大的牺牲，你是否愿将你的毕生精力投到这伟大的事业中去呢?姐妹们，愿你奋发，愿后来的人在伟大的行列中看到你的踪影，更愿她们对你说：我赞美你—伟大的女性。
公众演讲稿：女人的尊严与爱
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。
这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
7
篇3：教师节演讲稿范本-用爱撑起孩子一片天
教师节演讲稿范本-用爱撑起孩子一片天 本文关键词：教师节，演讲稿，撑起，孩子，范本
教师节演讲稿范本-用爱撑起孩子一片天 本文简介：用爱撑起孩子一片天很小的时候就开始写赞美老师的文章，用尽心中所能想到的所有美好的词汇，想不到有一天也可以将自己的知识传授给别人，记得那时经常把教师比喻为蜡烛，“燃烧了自己、照亮了别人”。歌颂教师的职业有多伟大，多崇高、多光荣。不过当我真正可以教书育人的时候，我所感受到的只是责任的重大，我仍然是个平平
教师节演讲稿范本-用爱撑起孩子一片天 本文内容：
用爱撑起孩子一片天
很小的时候就开始写赞美老师的文章，用尽心中所能想到的所有美好的词汇，想不到有一天也可以将自己的知识传授给别人，记得那时经常把教师比喻为蜡烛，“燃烧了自己、照亮了别人”。歌颂教师的职业有多伟大，多崇高、多光荣。不过当我真正可以教书育人的时候，我所感受到的只是责任的重大，我仍然是个平平凡凡的人，从事着我选择的职业，这是我生活的一部分。当光环渐渐隐去，我开始认真思考我这份工作。
一位美国著名管理学家说，把职业当工作，往往一事无成；把职业当事业，往往成就非凡。
的确，如果你把职业当职业，你想到的就是一份工作，一种谋生的手段，就是挣钱养家……你可能会因为工作压力、待遇不公、升迁无望等而生出诸多的怨言和愤懑，也会有不如意、不称心的感觉。于是你的工作就变得无奈、被动、消极，即便快乐也痛苦。
而当你把职业当作事业时，工作便成了自己生命中不可缺少的一部分。你会愿做、想做，会有强烈的求知、求好欲望。在工作中，你就会主动开拓、奋发进取，充分发掘自己的潜能，追求生命价值的实现。
一、爱校如家，以爱校为荣
我们每一个老师都要把学校当作是我们美丽的家园，我们生活的乐园，关心学校发展，爱护学校声誉，捍卫学校尊严。要树立学校荣则我荣，学校强则我强，学校兴则我兴，学校弱则我弱，学校耻则我耻的荣辱观。如果教师把职业仅仅看成养家糊口、维持生计的手段，对学校的情感就比较淡漠，对所从事的工作的重要性认识就比较肤浅，工作就容易得过且过，对学生就不会负责，就会误人子弟。我们提倡爱校如家，因为学校是我们为祖国、为人民作贡献，和自我发展的地方。教师只有凭借这一岗位才能为国家培养下一代“四有人才”，同时教师个人也可以凭借岗位优势，充分发挥自己的聪明才智，创造性地开展工作，无愧于党的培养无愧于自己的职业良心。爱校如家，把学校当成自己的家，才会感到学校如家一样，是紧紧锁住人心的一把锁，才会体味到家的温暖，深深地依恋它。
二、爱生如子，以爱生为荣
我们每一个教师要把爱生作为我们的天职，没有学生，就没有教师。没有爱，就没有教。教师是因为有学生而存在，教是因为有学而存在。每一个教师一定要象对自己的儿女那样对学生的充满爱，让师爱在教师的职业生涯中绽放光芒。
Ａ、爱学生要最大限度地理解学生、关心学生。
苏霍姆林斯基说过：“不了解孩子——不了解他的智力、发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就谈不上教育”。知之深、爱之切，教师只有真正地了解学生，才能更好地热爱学生。我们的学生生活在改革开放的时代，易于接受新事物，思想活跃、敏锐、不盲从，对一些问题有自己的见解。即使教师的话也不一定都言听计从，我们要正确看待这一现象。教师爱学生最根本的就是以德、智、体、美、劳几方面全面关心学生的成长，关心学生的个人生活（病痛）。教师对学生的爱，来自教师与学生在长期交往中建立起的深厚感情，以心灵感受心灵，以感情赢得感情。当教师对学生一次次表现真实的情意，学生幼小的心灵中就会充满对教师的爱意。
Ｂ、爱生如子：要最大限度地宽容学生、善待学生。
“吃一堑，长一智”，未成年的学生正处于身心发展阶段，是非观念尚未成熟，出现过失，犯错误是难免的。当学生出现这样那样的错误时，教师不能粗暴地批评或惩罚他们，而是要善于保护学生向善、向上的本质，让他们在错误中汲取教训而健康地成长起来。因此学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是最需要爱的时候。让我们再一次重温著名教育家陶行知的谆谆教诲：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。当然宽容、善待，并不是放任自流，让学生我行我素，而是与“严格要求”统一的。教师要真正地爱学生，就要对他高度负责。绝不是无原则地迁就、偏袒、溺爱。学生喜欢的是亲切而严格的教师，严出于爱，爱寓于严，严慈相济才能教育学生。
Ｃ、关爱学生，要最大限度地尊重学生，信任学生。
这也是素质教育条件下新型师生关系的体现，是促进学生健康长成的重要条件。尊重学生就要和学生建立民主、平等、亲密的关系。充分地相信学生，尊重学生，首先是要尊重学生的人格。所谓尊重学生人格，说到底就是把学生当作与自己地位平等的人看待，尊重他们的权利与义务，尊重他们的意愿和情感（评三好、选干部、犯错误等时候……）尊重学生，还要虚心向学生学习。我国古代就有“教学相长”、“弟子不必不如师”、“师不必贤于弟子”之说。这是说教师无论在学识上还是思想上，都不可能十全十美，完全可以从自己的教育对象身上吸取营养。尊重学生就要信任学生。尊重出于信任，信任是一种无形的教育力量。学生的心灵是很敏感的，教师对学生持什么态度，他们是非常清楚的，他们不仅观真容，而且重真行。如若教师只是口头上说要尊重学生，而行动上表现出对学生不信任，那么仍是不尊重学生。特别是学生犯错误时教师要给予他信任，这样才能激发学生自尊、上进的勇气。
三、爱岗如命，以爱岗为荣
爱岗如命：我们的岗位是教师，我们不谈教师职业有多伟大，多崇高、多光荣，但我们得承认，教师是我们选择的职业，是我们生命的过程。因此，我们热爱自己的岗位要像热爱自己的生命一样。凡是学校安排的岗位，都没有高低贵贱之分，没有优劣好坏之分，都是育人的都是伟大的。每一个教职工要从心里热爱自己的岗位，恪尽职守，尽职守责。教师要做到爱岗如命，首先要有正确的理想信念，教师树立了正确的理想信念，就能在复杂的社会现象中准确判断是非曲直，就有了逆水行舟的动力和精神支柱，不为金钱所惑，全身心投入到自己所钟爱的事业和工作中。就会勇敢地面对现实，主动克服来自各方面的困难和干扰，不断改变自我，战胜自我，完善自我，不断升华精神境界。要做到爱岗如命，还要勇于淡化功利意识。从某种角度上讲，功利意识是一种积极的心理因素，能催人上进，但如果过分处心积虑地在付出和回报之间企求更大的功利，就容易斤斤计较，患得患失，便又成为制约人的进步和发展的消极因素。教师这个岗位没有显赫的权力和地位，没有丰厚的报酬，在社会上没有四通八达的关系网，有的则是默默地付出和奉献。印度大诗人泰戈尔说得好：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦虚地垂着他的绿荫的”。当教师就需要培养这种平凡中见伟大的精神。如果功利意识浓，一事当前先为自己着想，无论干什么工作都需要考虑是否对自己有利，就会使人消极低沉。因为教师这个职业永远满足不了个人的名利要求。教师职业是一个特殊职业，教师的精神风貌和人格特征对青少年的影响是非常深远的，关联着成千上万学生的健康成长，从教则安，爱岗如命也是教师职业精神的具体体现，因为只有安心从教，才会认真探索教育教学规则，才会不断开拓进取，勇于创新，才会在事业上有所建树，愿我们的每一位老师对自己选择的职业无怨无悔，而且痴心不改。
四、爱书若渴，以爱书为荣
书是万善之源。如果说教师也要索取的话，教师最大的索取就是要读书。作为教师，如果从业以后没有书的滋养，注定心灵会走向荒芜。因此，我们教师一定要如饥似渴地学习，在学习上成为学生的榜样。教师要通过读书营造一汪淋浴心灵的文化深潭，让自己沉醉其间，让学生沉醉其间，那么，教书育人的工作定然走向成功，走向快乐，走向幸福。因为教师只有掌握广泛的文化科学的基础知识，才能为学生获得多方面的知识提供机会，才可能及时发现和培养具有特殊才能的学生，才可能做到“无所不知”。而且，人类知识在不断丰富，新知识增长的速度在加快，知识更新的周期在缩短。在这种精神下，虽然我们中小学教科书的内容有相对稳定的一面，但内容也在不断更新，新知识在不断扩充，教师仅靠原有的知识功底是远远不够的。因此，无论是年轻教师还是从教多年的老教师，都应该坚持边工作边学习，活到老学到老，朝着学者型教师的目标努力。
我想：人不一定能使自己伟大，却可以使自己高尚，生命可以没有灿烂，但不能失去执着。要照亮别人，首先自己身上要有光明；要点燃别人，首先自己心中要有火种。时间在自己手中，路在自己脚下。
正如诗人泰戈尔所说：“果实的事业是尊贵的，花的事业是优美的。”教师是培育桃李芬芳的人，那就让我们做绿叶和绿荫吧！教师是铺就成才之路的人，那就让我们甘做铺路的泥土和路石吧！教师是造就学生攀登科学高峰的人，那就让学生从我们的肩上开始攀登吧。