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怎么写读书笔记_读书心得

日期:2020-03-15  类别:最新范文  编辑:学科吧  【下载本文Word版

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篇一:如何写读书心得体会

怎样写读书心得?

写读书的心得体会,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的

一种读书笔记。一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。读书笔记从文体上看属于

应用文,记述的主要是个人的阅读经验和感受。读书心得,是在理解一本书、一篇文章的精

神实质的基础上,书写自己的学习感受。就是说,读了一本书、一篇文章以后,在搞清楚它

的中心思想是什么,它总的表现了什么精神,说明了什么问题之后,写出你的感受。具体要

做到:

一是要明确中心。要写清楚一本书或一篇文章的哪些内容对你有启发,使你受到教育。

要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章的感想。如果不紧扣着所读的书或文章,空

泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发。但是,复述书本里文章中

的内容,要注意简明,要引用能说明问题的内容,不要整段整段地摘抄。 二是要突出重点。要写清楚读了一本书或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么

教育?要十分明晰地把自己的思想写出来,不要含混模糊。也就是说,你一定要把心中所“得”

写出来。不必照抄原文内容,也不必对原文的某些段落进行重点阐述,而主要是摆自己的观

点和看法。否则抄了整段整段的书,没有体会,或体会不多,那还怎么叫做读书心得呢? 三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段:第一段是书上怎么写的,抄了一大

篇。第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做。这样写,内容就显得很

单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发。那你

就该讲讲:好在哪儿,使你受到什么启发,或是在某些问题的表述上很有特色,“特”在哪里,

“妙”在哪里,把这些感受有分析的具体地写出来,也可以写对原文的某些论点进行发挥或

提出批评、商榷的意见。这样的读书心得的内容就丰富、充实了。 要写好读书心得,首先要读好书。读书必须讲究方法,方法对路,事半功倍;方法不对,

事倍功半。读好书后要好好地想、深入地想,不想,哪来的感想呢?没有感想,读书心得又

从何写起呢?篇二:读书心得体会范本 读书心得体会范本

读书使人明智,使人善辩,使人深刻,是提升自身综合素质的有效途径。这里,查字典

范本大全小编专门为大家整理了关于读书心得体会范本的文章和材料,希望对大家的工作和

生活有帮助。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的

话都不听了。”在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当

教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地

为我指出,这样不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他 们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,

常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一

笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名

的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是

我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。 篇三:如何写读书心得报告 如何寫讀書心得報告

一、前言

讀書報告是讀完書後的心得報告。並不是東抄一句,西抄一句,而是必須把握書中要點,

再以自己的話句重加組織所整理出來的文章。它必須具備兩個必要條件: (ㄧ)要讀書:

沒讀書,信口開合,言之無物,不能稱為讀書報告。

(二)要有心得:心得,批評,意見整理,創見。 為什麼要寫讀書心得呢?除了可以幫助自己更深入瞭解一本書之外,讀書心得也能成為

我們與人溝通的橋樑。有人說:「如果你將兩個政客帶進一個房間,你就會聽到一場舌戰;如

果你將兩個商人放在一間房中,你所見到的,不是併吞,就是恐慌;但是假如你將兩個以書

為生的人置於一處,那麼房中就會充滿友誼與歡笑。」因此,寫作讀書心得時,能用適於速讀

而又有趣的筆調,說明有關書籍的內容,並能產生娛樂讀者的效果,讓讀者不論曾否讀過那

一本書,仍能覺得心得本身就是一篇值得一讀的文章,是讀書心得最為重要的寫作原則。

二、讀書報告的類型

感發型:以個人的直覺,以表明對該書的印象與感受。 論述型:析論該書之內容旨趣、結構、技巧、並評鑑其價值、地位影響。 擷摘型:摘取

書中令你印象最深刻的章節或事件,針對其進行報告敘寫。 比較型:將類型或內容相近的兩

本書進行比較,並闡述比較後的心得。

三、寫作前的準備

(一)培養適當的讀書方法與技術

1.先做綱要筆記。

2.將原書的序言、導論、目次先看一遍,然後分章節將要點記下。

3.如有批評或心得應隨時記下。

4.重新綜覽筆記,然後將全書的內容大意,扼要而有系統的介紹並加以評論。

(二)選擇閱讀的書籍

1.老師指定

2.學生自訂

3.老師指定範圍,學生自訂

(三)確立寫作的範圍與內容

(四)蒐集、參閱有關該書的任何其它資料

四、讀書報告的寫作規格

1.書目:

將選讀之書名、作者、出版處所、年月、版次,分項填寫於題目左方(行 文橫寫時)。

如為翻譯書籍,除譯者姓名外,應再寫出原文書名、著者姓名。

2.全書提要:

可經由書前序文、緒文或書後跋、後記等,介紹者寫作該書之緣由及時代背景,並將該

書之結構重點,逐一介紹。(勿超過全文三分之一)

3.重點介紹作者及著書之時代背景

4.全書之題旨大意

5.心得評論

6.感發

7.論述與批判

8.佳句欣賞簡言之,完成一篇讀書心得的寫作,可包括下列八個步驟:

1.選書:我們應就所熟悉的門類或興趣選擇所要評述的圖書。

2.閱讀:閱讀的速度可因書而異,但閱讀時,最好能把那些有關鍵性的章節或提綱要點,

或足以顯示作者風格而適於直接引用的典型詞句作成標記,以便整理引用。

3.筆記或心記:將書中某些要點或自己突發的感想,在印象尚未消失之前摘記下來。

4.以該書的主題,所取的角度或基點為目標,反覆考量其內容。為了達到更理想的效果,

在閱讀與寫作心得之間,應有一段間隔時間,以便作反覆思考,不必急著馬上動筆。

5.將前列第三項作成大綱:並與第四項所定之主題相互融洽,擬具成一個大綱或骨架,

可使書評寫得嚴密緊湊,條理分明而富有效果。

6.寫作書評:讀書心得的內容,一般可分為客觀描述與主觀批評。客觀描述的重點在於

所描述的書及其作者,如該書的主題、大綱、範圍以及依據該書對作者寫作技巧所下的評語。

主觀批評的重點則在於寫讀書心得者本身,即他對該書的反應與評價;對其主題的看法與認

識。

7.整理及繕正原稿:寫作與整理,前者是一種創造活動,後者則是修整工作;一為生產,

一為檢驗。是兩樣判然不同的心智與情緒活動,不應同時進行。在寫作時停頓下來去作整修

的工作,將使我們的觀念、事實、與語言的自然流露受到干擾。因此,我們應將觀念先寫下

來,稍後再回頭來校正句讀、標點、文法、修辭及格調等其他項目。

8.完稿:在心得寫作完畢之後,筆者應將有關該書的瑣碎事項,如正確的書名、作者、

出版地、出版者、出版年等,一一摘錄於文稿之上。 閱讀書籍與心得撰寫 拿起筆,面對空白的稿紙,真糟糕,什麼叫做「閱讀感想」?我該寫什麼好呢?老師為

什麼要指定我們看完書還要寫「閱讀感想」? 其實,寫讀書感想就是為了要和別人「分享」我們看這本書的想法和感動,這不但可以

強化我們腦子分析和整理的能力,說不定還可以因此交道志同道合的朋友呢!

一、 認認真真的讀完一本書認真的讀完一本書,是寫讀書感想最基本的工作。怎樣才算是「認真」?不必要用「看

完要考試」的嚴肅心情,但也不能用「走馬看花」的方式,馬馬虎虎看過。閱讀應該是一件

快樂的事,請用最放鬆的心情,最舒服的姿勢,遨遊書中的世界。下面兩個方式,可以讓你

一邊輕鬆的讀,一邊融入閱讀內容中。

1. 精采的地方就大聲讀出來閱讀時我們大部分都適用「看」的,但有些文章片段,適合大聲讀出來;像 。

「因為大家都缺乏美德!」獅子國王說:「向大家這樣搶東西吃,:一點都不會替別人著想,

這就是缺乏美德!現在,我請貓頭鷹唱一首『美德魔法喔伊喔』希望大家一起用心聽」 貓頭鷹飛到台上,對大家唱著:「在我的心中,住著一個朋友,他有神秘的魔法,會把世

界變的大大不同!來!來!來!大家一起這樣說:美德魔法喔伊喔??變!變!變!讓我學

會相信,讓我更愛乾淨,讓我更有勇氣,讓我能夠幫幫你??.來!來!來!大家一起勾勾手!

從今以後,天天都要記得說,美德魔法喔伊喔??」 貓頭應所唱的歌富有節奏感,適合用朗誦的。像是「來!來!來」「變!變!變」可以用

有精神的語調讀出來。「美德魔法喔伊喔?」句尾可以稍稍拉長,表現歌聲悠揚,意猶未盡的

感覺。

2. 隨看隨記,留下痕跡:閱讀時常會一邊讀,一邊湧現許多想法、疑問或點子。這時如果看的是自己的書,可以

一邊讀,一邊在書本的空白處寫下「眉批」;如果書本是借來的,「眉批」可以寫在筆記本上。

精簡的眉批,不但可以看出讀書時腦中的靈光乍現,也會讓閱讀變的更有趣。下一次,當別

人像你借這本書時,也會被你所寫的眉批深深吸引呢!

二、以精簡的文字交代交代書本內容 讀書感想有一個很重要的部分,就是內容摘要。為什麼要寫摘要呢?因為不一定每一個

人都看過這本書,寫出摘要可以讓別人對這書本的內容有基本的了解,對你之後所抒發的感

想,才會有所共鳴。在整篇閱讀感想中,摘要最好只佔四分之一的篇幅。不失故事的本意,

又要用簡短的文字摘下重點,這是一

的功夫。

《街道是大家的》這本書,是發生在南美洲委內瑞拉的真實故事。故事是說,有一群小

朋友居住的地方,房子越蓋越多,空間越來越小,連他門遊戲的區域都被房子和道路佔領了。

所以他們決定團結起來,爭取自己的一個遊戲場,而引起大人們的注意。最後,他門成功的

喚起了大人們的關心,成功的建造了一個很棒的遊戲空間。 這一段點出了幾個故事的重點,包含──發生的地點:委內瑞拉,主角:一 群小朋友,特色:真實故事,內容:(因為)居住的地方,房子越蓋越多,空間越來越小,

連遊戲的區域都被房子和道路佔滿。(所以)他們決定團結起來,爭取自己的遊樂場。(結果)

他們喚起大人們的關心,成功的建造一個很棒的遊戲空間!至於小朋友怎樣喚起大人注意的

細節,就不必詳細寫在感想的「內容摘要」的部分。

三、針對一個情節發揮

你看過舞台上的表演嗎?有時儘管舞台上有許多表演者,但燈光師總會在主角身上打上明亮的燈光,讓觀眾可以看的更清楚。寫讀書感想時,不一定要對整本書

寫感想,可以只針對其中某些精采的部分,抒發自己的想法。當然, 讓我印象最深刻、令我最感動的,是「再見!爸爸」這篇故事。作者的爸爸得了肺癌住

院,媽媽帶他到醫院看爸爸。他一看到躺在病床上的爸爸,幾乎認不出來了,難過的一直哭。

離開醫院前,爸爸對他說:「爸爸不在的時候,你要懂事一點,要聽媽媽的話,知道嗎?」讀

到這哩,我忍不住流下淚來,這是作者的爸爸對他說的最後一句話,因為不久後,作者的爸

爸就去世了!

讀完這篇故事,我真的感觸萬分,因為在我的身上,也發生了類似的事情。今年二月,

我的爸爸生病住院,我很怕失去爸爸,所以常常躲在棉被裡偷哭。一直到爸爸康復住院,我

才放心下來──這是我比《小頑童y檔案》的作者還要幸福的地方。 在這一段中,作者的爸爸也曾住院,有段差點失去爸爸的親身經歷,所以對書中描述爸爸住院的內容特別有感觸。

四、 想像自己是書中的角色書中的主角,常常是和我們生活背景完全不相同的人,在閱讀時,我們彷彿走進他們的

秘密花園,挖掘他們的內心世界。這時,可以試一試「角色扮演」,是想自己是書中的角色─

─你會怎麼想?怎麼做?為什麼?用這種「感同身受」 我常在想,今天如果角色互換的話,我絕對無法適應那樣的生活,而將自哀自愁,數著

日子,一天天的度過,直到消失在這個世界上為止。 作者假想自己是書中的主角──賴東進先生,接著說出自己的「不能」。其實現在一般的

小朋友都不可能過著像賴東進先生那樣的生活,因此更顯現主角的難能可貴。

五、和自己的生活經驗相連結寫讀書感想時,可以盡量尋找書中和自己生活經驗相似的內容,並加以發揮。每個人都是獨一無二的,所經歷的往事也不一樣,掌握這種讀特性來寫讀 我也欣賞「小幼」的天真,他一直相信他媽媽的話──他是大白菜裡迸出來 的,被媽媽從菜園裡檢回來??而我呢?雖然「道德與健康」課堂已經教過生命的起源,但我一直相信我的 誕生和蓮花仙子有關,因為我小時候就生長在阿公家,那裡就是鼎鼎有名的蓮鄉──白

河。爸爸常跟我說他小時後在蓮鄉放牛,在溪裡游泳,在田裡焢窯烤番薯,偷採蓮子被追的

往事即那裡鄉親們的故事;我也常在夢裡夢到蓮花,夢到爸爸的童年。我好喜歡回阿公家玩,

那裡的人就像是小幼的媽媽,常常互送自己種的蔬菜水果,那裡的木窗在冬夜裡也會叩叩作

響,那裡的菜園裡也有「空心菜、鵝菜、絲瓜、胡瓜、豆子」和阿嬤呵護的心,那裡的風也

會「帶來幸福,帶走憂傷」?簡直就跟這本書描寫的一模一樣。我想「風與天使的故鄉」就

是我阿公的家,而我是蓮花仙子送來的。 作者和故事中的主角一樣,都曾相信自己的出生和別人不一樣。作者接下來所想的是自己在白河成長的經驗,並發現同年的生活環境和書中的描述相似。這樣的

巧合,讓作者在讀這本書時,更有感覺。

六、寫出心中的真正想法

一本書包含許許多多不同的知識和想法,每個讀書的人,都可能產生不同的想法。這些差別也許是因為生活環境的不同,也許是當時所遭遇的處境不篇四:如何

撰写读书心得报告

●如何撰写读书心得报告

一、前言 读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句,西抄一句,而是必须把握书中要点,

再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。 它必须具备两个必要条件:

1、要读书 没读书,信口开河,言之无物,不能称为读书报告。

2、要有心得 心得,批评,意见整理,创见。因此,读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后,经过整理思考而写下的感想。撰

写的过程分成下列各步骤: →选定项目→研拟初步大纲 →收集资料→整理资料→拟定详细大纲 →撰写报告

二、读书报告的类型

1、感发型:个人的直觉,以表明对该书的印象与感受。

2、论述型:析论该书之内容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。

3、撷摘型:摘引书中若干具有代表性之片段,夹叙夹议,籍以表彰该书之精神特质。

4、比较型:将该书与同类著作作一比较,衡量其得失优劣。

5、源流型:评价该书所涉及学科之渊源流变,然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。以上类型可随需要交互使用,不必拘泥。

三、写作前的准备

(一)培养适当的读书方法与技术

1、先做纲要笔记。

2、将原书的序言、导论、目次先看一遍,然后分章节将要点记下。

3、如有批评或心得应随时记下。

4、重新综览笔记,然后将全书的内容大意,扼要而有系统的介绍并加以评论。

(二)选择阅读的书籍 读书报告格式及范本 (3): 2、学生自订; 3、老师指定范围,学生自订。 (三)确立写

作的内容与范围 1、基本认知 读书 心得的内容,一般可分为客观描述与主观批评。 客观描

述的重点在於所描述的书及其作者,如该书的--

读书报告格式及范本 (3)-

篇二:读书笔记怎么写

读书笔记怎么写?

书读多了,时间一长印象就不深了,模糊了,甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限,而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘,最好的办法就是写读书笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。”读书笔记可以弥补脑力的不足,是记忆的贮存器。

读书笔记怎么写呢?写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法:

读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。我觉得以失败告终,是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。 你猜:一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧?再不就要说书山有路学海无涯的话?总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧?你很聪明,并且对书敬畏而疏远。电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。

读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。常用的形式有:

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为:

(1)索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报?〈史学〉》

(2)抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种:

(1)书头批注

书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。

(2)提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

(3)提要

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记

评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。虽属可笔,然亦足以惩奸矣。

案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。寥寥六十字,写尽三态。(鲁迅《集外集拾遗?书苑折枝(二)》)

(5)补充原文读书笔记

补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记

心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:

(1)札记

札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。

(2)心得

心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。

(3)综合读书笔记

综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。

归纳小结:

作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。

中学生读书笔记范本——《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉?奥斯特洛夫斯基,他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。他同小说主人公保尔?柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一还能利用的武器——笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友?a href=http://www.xueke8.com/sjcl/ target=_blank class=infotextkey>事迹比兀朔岩韵胂蟮睦眩醋髁苏獠坎恍嗟慕茏鳎迪至酥胤嫡蕉犯谖坏睦硐搿?/p>

这本书的主人公是保尔?柯察金,保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

中学生读书心情笔记摘录

一个语文老师在阅读了几位学生的心情笔记后感动地对学生说:“请代我向你们的父母致敬,他们算得上是英雄。”

龙继林:爸爸在一家砖瓦厂工作,一天做十一二个小时。

今天晚上,我睡不着,又想到了远方的爸爸,又想到了整天艰苦干活的爸爸。我又拿起了那封信,我看了一遍又一遍,纸上的每一个字都好像是爸爸干活的动作,纸上的每一个标点符号都好像是爸爸流下的汗水,东倒西歪的字迹,显示出爸爸的疲劳,爸爸在家时整天脸朝黄土背朝天,每天都跟泥巴打交道,在外面呢,也一样离不开黄土,而这,都是为了我的学费,想到我的学费,我的眼泪忍不住流了下来。

张文勤:在城市里读书,再怎么苦,一切都好。是啊,再苦,怎么能苦过父母?

有一年,家里收成极差。那年,母亲煮饭时,只煮够自己孩子吃的。

“爸爸!妈妈!一起吃吧!”叫他们吃饭时,他们总会说:“我们吃过了。”但次数一多,我就开始怀疑了。一天饭后上学路上我折回家,到家门口时,我沉住气,蹑手蹑脚地走近窗户,抬头向里面望去,此时此刻我傻了眼。

当时,母亲左手拿着一个大碗,右手拿筷子在碗里搅来搅去,碗里是野菜和糠煮成的粥,搅来搅去,后来,她还是一口一口地吃了起来。她咽的时候是那么困难,但还是继续咽着。而父亲呢?也是一个大碗,碗里是同样的食物,他没有用筷子,只是拿起碗摇了几摇,之后,就一饮而尽,此时此刻,我很清楚地看到他的眉头紧紧地皱成了一团。 看着他们这样吃“饭”,我满脸都是泪水。

张灵洁:开学的那天,我们起了个大早,到了镇上,父亲突然改变主意,跟人借了一辆自行车送我到学校,我心里猛地一震,骑自行车,好多里路呢,父亲为省车费钱,要流多少汗水啊! 我坐在自行车后座上,看着父亲弓着腰,一脚一脚费力地蹬着车,我心里难过极了。

到学校办好报名手续已经是中午了,我在去食堂的路上,父亲变魔术般地从身上掏出四个鸡蛋,塞到我手上,说:“我走了,好好念书。”就在他转身回去的时候,我看到父亲从塑料袋里掏出了一个石头一般硬的馒头??

父亲身在农村,饱尝没有知识的滋味,他常对我说:“只有好好念书,才能过好日子。”这或许是他倾尽家中所有让我读高中的最质朴的愿望和动机。每当我畏惧困难,产生退缩情绪的时候,我就会想起父亲话。 唐燕:我把父母的希望给打碎了,希望变成了失望,自己的理想也变成了妄想。打工的念头不断地出现在我的脑海里,不敢奢望父母让我上高中,因为高中可不是小学初中,高中的学费是上千元的,三年下来,包括生活费在内,这么一笔超大的数目,对于我们这里的农村家庭来说,光是想,都是一件让人忍不住要掉眼泪的事情。

看着父母拖着疲惫的身体忙朝忙夕的,连饭都顾不上吃,脸上的皱纹数都数不清,四十岁的人看上去就跟六十岁左右的人一样,实在是忍不下心让他们再这样操劳下去,但是,每当我提到要外出打工的事,父母都坚决反对,执意要我上高中,还说:“读过书和没有读过书的人,是不一样的。打工是一辈子的事,读书,就只有一次机会。学费的事你不用担心,那是父母的事。”

父母凑那笔学费实在太难,我实在是忍不下心,但又没办法,最后,在父母的再三劝说下,我还是决定去读书。 临走,父亲用他那双像松树皮似的长满了老茧的手把钱递给了我,神情镇定而温和,他和母亲都只对我说了四个字:“好好念书。”

虽然艰难,但我的父母认识到没有文化是不行的,我虽然是个女的,他们也把我送进了学校,对父母我很感激,在我们那里像我这样的女孩子能读到高中的有限,所以,学习上我也很刻苦。

杨玉英:我听父母的劝决定还是到学校去读书。

我又回到了学校,我的成绩也很平常,但我很努力;我不能虚度年华,未来的世界不相信眼泪,我必须坚强。外出打工,使我提高了很多,至少,我不像以前那么糊涂,老师评价我有进步了,我也认为我有进步了,虽然进步不大,但我很满足。当语文老师把远在杭州的范先生的来信念给我们听时,我想我比其他同学更能很好地理解其中的含义:不过我一直有一个观点,接受教育并不意味着要使某个人出人头地,比如说考上大学之类的,应该说你们学校的许多学生还是要走回他们自己的社会中去,就像不少来自农村的学生最终还是要回到农村中去一样,但是接受过比他们父母层次更高的教育的孩子,至少可以在将来能比他们的父母具有更开阔的眼界。

篇三:读书心得怎么写

读书心得怎么写

第一步:找出你最喜欢的书;

也可以挑出一本封面最漂亮或是书名最有趣的书来。挑好书后仔细的读一遍,遇到有特别的句子、图画、情节或对话,记得做个小小的笔记。

阅读心得分成两个重要的部分。一个是大意,另一个是心得。大意就是用几句话告诉大家这本书在讲什么。

一本书很长,你不可能把整本书都抄一遍;你会抄得累死,老师也会改得发疯。所以,你只要把书读完,合上书,写几句话告诉大家,这本书在讲什么就够了。这就是大意! 第二步:写自己的看法;

写心得最重要的事就是写出你的看法。写出自己的感想。最后,别忘了谈谈你自己,把书里的事和你自己连结在一起。

读书心得重要的是,你写的是自己对书的认识。不管你怎么写,别忘了说出这本书让你最感动,或让你觉得最有趣的地方,它们可以是书里的一幅图,也可以是书里人物的对话、行为,你可以整篇心得只谈一个想法,也可以谈三、四件,它们都是你真实的看法,把它们写下来,那就是最棒的事,你一定做得到,加油。

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篇2:大学生论读书演讲稿4篇

篇一:《论读书》林语堂

论读书

——复旦大学、大夏大学演讲稿

林语堂

本篇演讲只是谈谈本人对于读书的意见,并不是要训勉青年,亦非敢指导青年。所以不敢训勉青年有两种理由:第一,因为近来常听见贪官污吏到学校致训词,叫学生须有志操、有气节、有廉耻;也有卖国官僚到大学演讲,劝学生要坚忍卓绝,做富贵不能淫、威武不能屈的大丈夫。孟子曰,人之患在好为人师,料想战国的土豪劣绅亦必好训勉当时的青年,所以激起孟子这样不平的话。第二,读书没有什么可以训勉。世上会读书的人,都是书拿起来自己会读。不会读书的人,亦不会因为指导而变为会读。譬如数学,出五个问题叫学生去做,会做的人是自己脑里做出来的,并非教员教他做出;不会做的人经教员指导,这一题虽然做出,下一题仍旧非指导不可,数学并不会因此高明起来。我所要讲的话于你们本会读书的人,没有什么补助,于你们不会读书的人,也不会使你们变为善读书。所以今日谈谈,亦只是谈谈而已。

读书本是一种心灵的活动,向来算为清高。“万般皆下品,唯有读书高。”所以读书向称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今天读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相士,占八卦;或为做塾师,骗小孩??诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书的本旨。

今日所谈,亦非指学堂中的读书,亦非指读教授所指定的功课。在学校读书有四不可。

(一)所读非书。学校专读教科书,而教科书并不是真正的书。今日大学毕业的人,所读的书极其有限。然而读一部小说概论,到底不如读《三国》、《水浒》;读一部历史教科书,不如读《史记》。(二)无书可读。因为图书馆存书不多,可读的书极有限。(三)不许读书。因为在课室看书,有犯校规,例所不许。倘是一人自晨至晚上课,则等于自晨至晚被监禁起来,不许读书。(四)书读不好。因为处处受注册部干涉,毛孔骨节,皆不爽快。且学校所教非慎思明辨之学,乃记问之学。记问之学不足为人师,礼记早已说过。书上怎样说,你便怎样答,一字不错,叫做记问之学。倘是你能猜中教员心中要你如何答法,照样答出,便得一百分,于是沾沾自喜,自以为西洋历史你知道一百分,其实西洋历史你何尝知道百分之一。学堂所以非注重记问之学不可,是因为便于考试。如拿破仑生卒年月,形容词共有几种,这些不必用头脑,只需强记,然学校考试极其便当,差一年可扣一分;然而事实上与学问无补,你们的教员,也都记不得。要用时自可在百科全书上去查。又如罗马帝国之亡,三大原因,书上这样讲,你们照样记,然而事实上问题极复杂。有人说罗马帝国之亡,是亡于蚊子(传布寒热疟),这是书上所无的。

今日所谈的是自由的看书读书;无论是在校、离校,做教员,做学生,做商人,做政客闲时的读书。这种的读书,所以开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。人之初生,都是好学好问,及其长成,受种种的俗见俗闻所蔽,毛孔骨节,如有一层包膜,失了聪明,逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下,才是读书人。并且

要时时读书,不然便会鄙吝复萌,顽见俗见生满身上,一人的落伍、迂腐、冬烘,就是不肯时时读书所致。所以读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。一人在世上,对于学问是这样的:幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。大学生自以为心理学他也念过,历史地理他亦念过,经济科学也都念过,世界文学艺术声光化电他也念过,所以什么都懂,毕业以后,人家问他国际联盟在哪里,他说“我书上未念过”,人家又问法西斯蒂在意大利成绩如何,他也说“我书上未念过”,所以觉得什么都不懂。到了中年,许多人娶妻生子,造洋楼,有身分,做名流,戴眼镜,留胡子,拿洋棍,沾沾自喜,那时他的世界已经固定了:女子放胸是不道德,剪发亦不道德,社会主义就是共产党,读《马氏文通》是反动,节制生育是亡种逆天,提倡白话是亡国之先兆,《孝经》是孔子写的,大禹必有其人??意见非常之多而且确定不移,所以又是什么都懂。其实是此种人久不读书、鄙吝复萌所致。此种人不可与深谈。但亦有常读书的人,老当益壮,其思想每每比青年急进,就是能时时读书,所以心灵不曾化石、变为古董。

读书的主旨在于排脱俗气。黄山谷谓人不读书便语言无味、面目可憎。须知世上语言无味、面目可憎的人很多,不但商界政界如此,学府中亦颇多此种人。然语言无味、面目可憎在官僚商贾则无妨,在读书人是不合理的。所谓面目可憎,不可作面孔不漂亮解,因为并非不能奉承人家、排出笑脸所以“可憎”;胁肩谄笑,面孔漂亮,便是“可爱”。若欲求美男子小白脸,尽可于跑狗场,跳舞场及政府衙门中求之。有漂亮脸孔,说漂亮话的政客,未必便面目不可憎。读书与面孔漂亮没有关系,因为书籍并不是雪花膏,读了便会增加你的容辉。所以面目可憎不可憎,在你如何看法。有人看美人专看脸蛋,凡有鹅脸柳眉皓齿朱唇都叫做美人。但是识趣的人若李笠翁看美人专看风韵,笠翁所谓三分容貌有姿态等于六七分,六七分容貌,乏姿态等于三四分。有人面目平常,然而谈起话来,使你觉得可爱;也有满脸脂粉的摩登伽,洋囡囡,做花瓶,做客厅装饰甚好,但一与交谈,风韵全无,便觉得索然无味。黄山谷所谓面目可憎不可憎,亦只是指读书人之议论风采说法。若《浮生六记》的芸,虽非西施面目,并且前齿微露,我却觉得是中国第一美人。男子也是如是看法:章太炎脸孔虽不漂亮,王国维虽有一条辫子,但是他们是有风韵的,不是语言无味面目可憎的,简直可认为可爱。亦有漂亮政客,做武人的兔子姨太太,说话虽漂亮,听了却令人作呕三日。

至于语言无味(著重“味”字),都全看你所读是什么书及读书的方法。读书读出味来,语言自然有味;语言有味,做出文章亦必有味。有人读书读了半世,亦读不出什么味儿来,都是因为读不合的书及不得其读法。读书须先知味。这味字,是读书的关键。所谓味,是不可捉摸的,一人有一人胃口,各不相同,所好的味亦异,所以必先知其所好,始能读出味来。有人自幼嚼书本,老大不能通一经,便是食古不化勉强读书所致。袁中郎所谓读所好之书,所不好之书可让他人读之,这是知味的读法。若必强读,消化不来,必生疳积胃滞诸病。

口之于味,不可强同,不能因我之所嗜好以强人。先生不能以其所好强学生去读,父亲亦不得以其所好强儿子去读。所以书不可强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。有愚人请人开一张必读书目,硬着头皮、咬着牙根去读,殊不知读书须求气质相合。人之气质各有不同,英人俗语所谓“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质”。因为听说某书是名著,因为要做通人,硬着头皮去读,结果必毫无所得。过后思之,如作一场恶梦,甚且终身视读书为畏途,提起书名来便头痛。小时候若非有随时扔掉不喜之书之权,亦几乎堕入此道

矣!萧伯纳说许多英国人终身不看莎士比亚,就是因为幼年塾师强迫背诵种下的果。许多人离校以后,终身不再看诗,不看历史,亦是旨趣未到学校迫其必修所致。

所以读书不可勉强,因为学问思想是慢慢胚胎滋长出来。其滋长自有滋长的道理,如草木之荣枯,河流之转向,各有其自然之势,逆势必无成就。树木的南枝遮荫,自会向北枝发展,否则枯槁以待毙。河流遇了矶石悬崖,也会转向,不是硬冲,只要顺势流下,总有流入东海之一日。世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。有你所应读,我所万不可读;有此时可读,彼时不可读。即使有必读之书,亦决非此时此刻所必读:见解未到,必不可读;思想发育程度未到,亦不可读。孔子说五十可以学易,便是说四十五岁时尚不可读《易经》。刘知幾少读古文《尚书》,挨打亦读不来,后听同学读《左传》,甚好之,求授《左传》,乃易成诵。《庄子》本是必读之书,然假使读《庄子》觉得索然无味,只好放弃,过了几年再读。对庄子感觉兴味,然后读庄子;对马克思感觉兴味,然后读马克思。

且同一本书,同一读者,一时可读出一时之味道出来。其景况适如看一名人相片,或读名人文章,未见面时,是一种味道,见了面交谈之后,再看其相片,或读其文章,自有另外一层深切的理会。或是与其人绝交以后,看其照片,读其文章,亦另有一番味道。四十学《易》是一种味道,五十而学《易》又是一种味道。所以凡是好书都值得重读的。自己见解愈深,学问愈进,愈读得出味道来。譬如我此时重读Lamb的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。也许蒋介石未进过小学,或进小学而未读过地理,或读地理而未觉兴味;然今日之蒋介石翻看闵浙边界地图,便觉津津有味。一人背痈,再去读范增的传,始觉趣味。或许是叫许钦文在狱中读清初犯文字狱的文人传记,才别有一番滋味在心头。

由是可知读书有两方面,一是作者,一是读者。程子谓《论语》读者有此等人与彼等人,有读了全然无事者,亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。所以读书必以气质相近,而凡人读书必找一位同调的先贤,一位气质与你相近的作家,作为老师,这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑,听人戏弄,庄子亦好,荀子亦好,苏东坡亦好,程伊川亦好。一人同时爱庄、荀,或同时爱苏、程,是不可能的事。找到思想相近之作家,找到文学上之情人,心胸中感觉万分痛快,而魂灵上发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界。George Eliot自叙读卢梭自传,如触电一般。尼采师叔本华,萧伯纳师易卜生,虽皆非及门弟子,而思想相承,影响极大。当二子读叔本华、易卜生时,思想上起了大影响,是其思想萌芽学问生根之始。因为气质性灵相近,所以乐此不疲,流连忘返;流连忘返,始可深入;深入后,如受春风化雨之赐,欣欣向荣,学业大进。

谁是气质与你相近的先贤,只有你知道,也无需人家指导,更无人能勉强,你找到这样一位作家,自会一见如故。苏东坡初读庄子,如有胸中久积的话被他说出;袁中郎夜读徐文长诗,叫唤起来,叫复读,读复叫,便是此理。这与“一见倾心”之性爱(Love at first sight)同一道理。你遇到这样作家,自会恨相见太晚。一人必有一人中意的作家,各人自己去找去,找到了文学上的爱人,他自有魔力吸引你,而你也乐自为所吸,甚至声音相貌,一颦一笑,亦渐与相似。这样浸润其中,自然获益不少,将来年事渐长,厌此情人,再找别的情人,到了经过两三个情人,或是四五个情人,大概你自己也已受了熏陶不浅,思想已经成熟,自己也就成了一位作家。若找不到情人,东览西阅,所读的未必能沁入魂灵深处,便是逢场作戏。逢场作戏,不会有心得,学问不会有成就。

知道情人滋味,便知道苦学二字是骗人的话。学者每为“苦学”或“困学”二字所误。读书成名的人,只有乐,没有苦。据说古人读书有追月法,刺股法,及丫头监读法。其实都是很笨。读书无兴味,昏昏欲睡,始拿锥子在股上刺一下,这是愚不可当。一人书本摆在面前,有中外贤人向你说极精彩的话,尚且想睡觉,便应当去睡觉,刺股亦无益。叫丫头陪读,等打盹时唤醒你,已是下流,亦应去睡觉,不应读书。而且此法极不卫生,不睡觉,只有读坏身体,不会读出书的精彩来。若已读出书的精彩来,便不想睡觉,故无丫头唤醒之必要。刻苦耐劳,淬励奋勉是应该的,但不应视读书为苦。视读书为苦,第一着已走了错路。天下读书成名的人,皆以读书为乐;汝以为苦,彼却沉湎以为至乐。比如一人打麻将,或如人挟妓冶游,流连忘返,寝食俱废,始读出书来。以我所知国文好的学生,都是偷看几百万言的《三国》《水浒》而来,绝不是一学年读五十六页文选,国文会读好的。试问在偷读《三国》《水浒》之人,读书有什么苦处?何尝算页数?好学的人,是书无所不窥,窥就是偷看。于书无所不偷看的人,大概学会成名。

有人读书必装腔作势,或嫌板凳太硬,或嫌光线太弱,这都是读书未入门路,未觉兴味所致。有人做不出文章,怪房间冷,恐蚊子多,怪稿纸发光,怪马路上电车声音太嘈杂,其实都是因为文思不来,写一句,停一句。一人不好读书,总有种种理由。“春天不是读书天,夏日炎炎最好眠,等到秋来冬又至,不知等待到来年。”其实读书是四季咸宜。古所谓“裸淫”之人,无论何时何地可读书皆手不释卷,这样才成读书人样子。顾千里裸体读经,便是一例,即使暑气炎热,至非裸体不可,亦要读经。欧阳修在马上、厕上皆可做文章,因为文思一来,非做不可,非必正襟危坐、明窗净几才可做文章。一人要读书则澡堂,马路,洋车上,厕上,图书馆,理发室,皆可读。而且必办到洋车上理发室都必读书,才可以读成书。

读书须有胆识,有眼光有毅力。胆识二字拆不开,要有识,必敢有自己意见,即使一时与前人不同亦不妨。前人能说得我服,是前人是;前人不能服我,是前人非。人心之不同如其面,要脚踏实地,不可舍己耘人。诗或好李或好杜,文或好苏或好韩,各人要凭良知,读其所好,然后所谓好,说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好,亦不必惭愧,亦须说出不好的理由来。或某名人文集,众人所称而你独恶之,则或系汝自己学力见识未到,或果然汝是而人非。学力未到,等过几年再读,若之,学力已到而汝是人非,则将来必发现与汝同情之人。 刘知几少时读《前后汉书》,怪前书不应有《古今人表》,后书宜为更始立纪,当时闻者责以童子轻议前哲,乃“赧然自失,无辞以对”,后来偏偏发见张衡范晔等,持见与之相同。此乃刘知几之读书胆识。因其读书皆得之襟腑,非人云亦云,所以能著成《史通》一书。如此读书,处处有我的真知灼见,得一分见解是一分学问,除一种俗见,算一分进步,才不会落入圈套,满口烂调,一知半解,似是而非。

【阅读建议】

本文是一篇演讲词,谈读书自有特色。其中,哪些是你能赞同的,哪些是你不赞同的?作者强调要独立阅读,因此文中观点要辩证吸收,不可不加深思全盘接受。

刚刚步入高中阶段的你们,是不是也要趁着假期好好思考:在这一段新的旅途中,该怎样和书相处?

愿你们各有收获,愿你们可以通过书籍看到一个不一样的世界,无论美丑。

篇二:论学习 演讲稿:知其所用,用其所学,学以致用

知其所用,用其所学,学以致用

学习是一个古老的话题。哈佛有一个著名的理论:人的差别来源于学习。又有诸葛亮在《诫子书》中曰:非学无以广才,非学无以明识,非学无以立德。学习的重要性可见一斑。那么,学什么?如何学?为何学呢?下面根据我自己的观点发表一下个人看法。

何以为学

要使自己的思想不落后,唯一的办法就是学习。什么是学习,《论语》开宗明义就说:“学而时习之,不亦说乎?”上学的时候,老师给我们讲解的意思是“学习的时候常常的温习(复习),是一件非常快乐的事情”,说实话,读书二十多年,我自己没有感到“学习了之后复习是一件快乐的事情?”,而且还高兴的“不亦说乎”?查阅了很多资料后,我觉得这种翻译其实是曲解了孔圣人的意思:这句话的核心是在“习”上,“习”不是温习和预习的意思,这里的“习”是“实践”——“学了知识之后去尝尝去实践,那是一件非常快乐的事情”。如此就解释地通了。

那么,学什么,怎么习,对于学以致用、学有所获至关重要。

如何为学

首先,树立学习目标。

为学须先立志。志既立,则学问可次第着力。立志不定,终不济事。我认为这里的“志”有两种含义,一是达到的目标,有了目标,才有前进的动力,有了前进的动力才能达到目标。二是实用的计划,凡事预则立,不预则废。有没有学习计划、一个实用的学习计划对学习效果有着深刻的影响。

其次,寻找学习方法。

学习要讲究方法,而改进学习方法的本质目的,就是为了提高学习效率。学习效率的高低,是一个人综合学习能力的体现。提高学习效率并非一朝一夕之事,需要长期的探索和积累。首先要养成良好的学习习惯,合理利用时间,其次要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养,对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。第三要善于学习,善于学习就是要善于将学习与实践、改造相结合,善于学习,才能进步。

第三,终生学习观念。

周恩来同志说道:活到老,学到老,改造到老。活到老、学到老,说起来容易做起来难。当人到一定的年龄,不能学以致用的时候,缺乏学习的成就感的时候,就会自然不自然地放松学习的。在这种时候怎么继续保持学习的兴趣和动力,则是非常要紧的一个问题。培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。”根据这个论断,人在一定的年

龄所学的重点应该有所改变,年轻时候应该广泛涉猎,主专一门;工作岗位上应该根据需要学习与做好工作有关的知识,推进自身全面提高综合素质和工作能力。

党的十七届四中全会在深刻总结历史经验、科学分析党所面临的形势任务的基础上,明确提出了建设马克思主义学习型政党的重大战略任务。建设马克思主义学习型政党、建设学习型党组织,是党的建设的一个重大创新。对于基层党员来说,“学习与工作紧密结合、求知与践行互为促进”,应该成为我们在加强学习型党组织建设中始终坚持的一条基本原则,应强调理论的学习、政策的学习。有了扎实的理论功底,就会方向明、路子正;有了切实的政策基础,就会正确贯彻、正确执行,才能真正做到:知其所学,用其所学,学以致用。

篇三:论学习的重要性演讲稿

论学习的重要性

对于知识的作用和价值,古人已有认识。“人有知学,则有力矣”。这是汉朝哲人王充的论断。近代英国学者培根也强调了同样的观点:“知识就是力量”。今天, 日新月异的科技进步、不断深化的社会变革,尤其是加入WTO之后面临的新机遇和新挑战,使我们对知识与力量的关系有了新的体验,学习的重要性日显突出.

学习对每一个人都是重要的,对领导尤其重要。建设高素质队伍足一个复杂的系统工程,加强对领导的教育,促进学习无疑是重要的基础性工作。时代的发展和社会的进步对领导队伍的综合素质提出了越来越高的要求。要跟上时代的发展,应对时代的挑战,带领企业不断夺取一个又一个新的发展,就必须大兴学习之风。我们所说的学习,是广义的学习——既学习知识,又学习技能;既学习历史,又学习现实;既学习自然科学,又学习人文科学;既向书本学习,又向实践学习;既讨教于专家,又问计于市场;既研究本企业的实践,又借鉴他人的经验。学习是没有边界的。

学习的目的在于运用。我们的企业家要进一步认识到加强学习的重要性,以不断提高自身的思想素质和业务能力为目标,扎扎实实地学习,努力做到理论与实际、学 习与运用相统一,力求达到三个方面的学习成效。一是学以立德。

即通过学习,科学掌握立场、观点、方法,坚定理想信念,坚持正确的事业方向,牢固树立科学的 世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。二是学以增智。即努力掌握基本知识,扬弃旧义,探求新知,不断提高驾驭全局的能力、宏观决策能 力、综合协调能力、知人善任能力和处理复杂问题的能力。三是学以致用。即把学习掌握的科学理论和知识用于指导个人发展的具体实践,用于研究解决本个人存 在的实际问题,创造性地开展工作,把事业不断推向前进。

学习需要时间。这要求我们的管理者利用好零星的时间抓紧学习,这样在百忙中也会学有所成。学习要靠积累。是否愿意做某一件事,实质上不是有无时间,而是重视与否的问题;重视了,就舍得拿出时间、付出精力。只要想做,就能挤出时间来学习,提高自己。

学习需要动力。学习的动力来自不断求知上进的内在要求,也来自竞争和生存的外在压力。如今的市场竞争很激烈,在我们新疆企业家的群体里高学历的人越来越多,知识与地位、财富的联系越来越紧密。这种让人欣喜的变化,给学习者增添了动力。

我们传统的教育是延续更多的先人教导---要好好学

习、学习可以成就功名---于是死读书、读死书,有的人甚

至读到了博士,以后呢,不知道怎么办!也可以说改革开放使中国人有了自己的觉悟,观念有所更新,上个世纪80年代以来,我们中国大学生的观念已经从读书是获取功名的旧模式中脱离出来---自我实现是他们的要求!那么现在呢,他们中的一些人更希望去实现个人创业!就是说他们终于明白了为什么而读书、学习,逐渐的他们的读书、学习有了目标,可能拥有这种想法的大学生,将是中国进一步发展的一个更重要的推动力!因为中国传统上是一个中庸思想很浓厚的国家,中国人不愿冒险、怕丢面子,我们可以认为在楼上这个小朋友身上,看到我们中国人有更大的突破这个传统习惯的一面!中国需要有一批敢于走在前面的人!!----所以我们需要放弃旧有的成功模式---毕竟知识经济时代为知

识、技能、人才资源成为资本提供了可能,财富需要重新创造和分配,所以我们现在的成功模式应当是谁会学习、谁学习的更快、谁运用的更快!---成功有时候需要突破传统、突破自我,成功的人有时候是需要一些冒险、经历一些失败。罗伯特清崎形象的说,这就象小孩子学习走路一样,跌倒了呢,他们会爬起来,再继续走,然后他们呢,就慢慢学会了怎么走路。但如果他们跌倒了,他们说跌倒了,再走还会跌倒,我拒绝再前进,他们也许永远学不会走路!----我们都从学走路的时候过来,那时候我们只是本能,我们没有更多的负面思想,没有那样多的顾虑,所以我们才学会了走路,

现在我们也需要那样,-----再往前走两步!! -- 我军必胜! ---你的未来改变和变化难以预料和充满挑战,成功可以不再依赖旧的规则 、价值、 结构和过程 ,其关键是 ----学习, 超过你今天所知道的 、比你的竞争对手来的强 、比市场更快捷 ,给你带来优势、利益和成长 ,学习、成长、成功、财富!

生命是上帝赐给人类的一颗未经琢磨的钻石!树的方向由风决定、人的方向自己决定!成功不是赢在起点,而是赢转折点!

篇3:小说一个陌生女人的来信读书笔记

篇一:【一个陌生女人的来信】读后感

【一个陌生女人的来信】与一厘米的阳光

今天刚刚看了这个短篇小说,我说的是《一个陌生女人的来信》,就想起了《一厘米的阳光》。其实这本小说为我所知是在另外一本小说里,——木浮生的《世界微尘里》,却觉得她们的爱情是不尽相同的,却偏偏,可以拿来与一厘米的阳光比较。

一样的深爱,一样的年少,一样的执着。纪忆于季成阳,那个陌生女人于那个作家。却是不一样的结局。我有时想,一厘米的阳光里的爱情似乎更加不真实。又或者,只是个例,所以故事才这样动人。与《一个陌生女人的来信》一样,一个是爱到力竭发现对方一样深爱,一个是用一场生命去爱一个人却发现对方对自己竟然连模糊的记忆也没有。他们都那样的极端,所以才能那样蛊惑人心。

我在想,那个陌生的女人究竟值不值得,如果是我,我一定不会那样傻,爱情不是生活的全部,更不该是一个女人的一生。何况,那个作家连一点点回应都没有留给她,我总想,即使你不爱她,至少也该察觉到她是如何的爱你,却也知道,她爱的就是那样的他,也许是因为我不是天生多情浪漫的法国人,我也没有遇到一个年少时,在卑微黑暗的世界里,如同阳光一样照到我心里的人,无论季成阳,或是那个风流倜傥的作家。

所以,如果季成阳不爱纪忆,会不会,纪忆也会像那个女人一样,用一生去爱他,我想会的,幸运的是,纪忆不是那个陌生的女人,那个直到死才肯倾诉自己的爱情,更确切的说是自己人生的女人。

篇二:一个陌生女人的来信——读后感

一个陌生女人的来信——读后感

知道这部小说很久了,也看过徐静蕾导演的电影,可就是最近才从首图借来这本书看,我知道它一定是一个伤感的结局。

爱情通常都以一种难以想象的方式悄然滋生着。为了这种砰然心动的感觉,我们愿意为之付出一切。书中的女孩,为了令自己心动的这个男人,可以做尽自己一切可以做的事情,她努力念书,从班级中等一跃成为全班第一名,以一种倔强的毅力练习钢琴,因为她知道那个作家一定喜欢才华横溢且精通音乐的女子。她努力保持衣着的整洁,经过作家身边时用书包遮挡衣服补丁的举动显得笨拙而可爱。躲在不为人知的角落里偷看心爱男子的一举一动,还惊喜没被发现。谁没有过这种经历?那是一种少女情窦初开时才会有的青涩和幼稚,那是很美好的一种体验,既美好又充满着矛盾,那是少女时代才会有的一种心悸。

许多女孩总是陶醉在对心爱男子的回忆或是憧憬里,这种感觉很美好,但并不健康。那样足不出户,什么也不做,就一个人躲在房间里沉静在自己幻想的世界里,是不会有自己期待中的结果的,但是,这又是大多数年轻女孩都爱做的一种梦。“只要你的名字一登在报上,这天就成了我的节日。”这种感觉一定不陌生,千方百计收集和他有关的一切信息,一份和他有关的报纸,一张和他有关的图片,一个和他有关的视频,但凡和他有关的一切信息都使我感到高兴一整天,仿佛这天是个特殊的节日。你在他的微博里留言,转发他的每一条微博,

一个也不放过;你下载他的每一个视频,哪怕只有他匆匆一瞥的身影也不放过;你发私信给他,想逗他开心想让他注意到你的存在,若是得到来自他的一星半点回复,更是欣喜无比。终于,你成功了!他回复你了,他注意到你的存在了!如果他不是个笨蛋,他应该会知道在天涯海角有这么一个姑娘在深深地喜欢着他。尽管不在同一座城市,但却在同一片蓝天下。

“我爱你就是爱你这个样子——感情热烈而生性健忘,一往情深却爱不专一。”我认为,但凡一个女孩爱上这么一个人,她的人生准儿是茶几,上面摆满了杯具。如果你真的要爱上这么个人,你得有无比强大的内心,可以接受他的感情滥用而又不愿意做出任何牺牲拒绝承担任何责任的荒诞行径。爱上这种男人的女人,不但不伟大,反而很傻气,可以想象是一个没有自信,寂寞独单,内心世界很闭塞的一个弱小女人。因为找不到自己的价值存在感,转而寄希望于自己幻想的一个对象身上。可悲??

对于这样一个人,我们一定幻想过成为他的女朋友,未婚妻,妻子。但这一切只是幻想,只是一种幼稚的一厢情愿的幻想。就像书中后半部分——夜色朦胧,里面那个少年因为自己一厢情愿的想法而误会一个女子爱上了他,继而又深深跌入这种自我陶醉的幻想当中,错过了另一个真正爱他的女子。书中两个故事,都是悲剧。两位主人公,一男一女先后迷恋上了并不爱自己的人,获得短暂欢愉之后难以回头又错过了真正爱自己的人。

“美好的东西是忘不了的。”为什么我们偏要离开娇宠我们对我们好

的圈子,而去追随并不善待我们的人们,近在咫尺的不知道珍惜,远在天涯的就去追随,哪怕吃尽苦头赔上尊严也在所不惜,唉??人呐。难道,人类天生就是逃避追逐自己的东西,而偏偏要去追逐远离自己的东西?难道得不到的就真的是最好的吗?其实,留在我们身边的就是最好的,长久的留在我们身边的就是最最好的。我们应该珍惜自己已拥有的。

人总是忘不了自己的曾心爱过的人,他们究竟有多完美有多迷人有多与众不同,尽然能我们至今数年都难以忘怀?是他们真的那么吸引,还是“得不到”的心理隐隐作祟?至今难以忘怀,我想每个人的心理都住着这样一个人吧,他不在我们的身边,但却陪伴我们度过一生,对于这样一个人,应该心存感激吧。

篇三:《一个陌生女人的来信》读后感

《一个陌生女人的来信》读后感

《一个陌生女人的来信》是由奥地利的著名作家茨威格创作的,是其代表作之一,讲述的是一个陌生的女人,在她生命的最后时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦的经历,写出了爱的深沉与奉献。茨威格用很细腻的笔法讲了一个暗恋的故事,一个女人暗恋了一个男人一生,并为他生下一子。后来迫于生活,沦入风尘。但直到女人死亡,男人却依旧不知道她的名字,甚至在记忆中也并无痕迹。第一次读的时候,一把眼泪,惊异了很久,一个男人怎能有如女 性化的心理?

一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信,一个临死的女人,讲述了一个刻骨铭心的爱情故事,而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前,她初遇男人的刹那,还是个孩子,之后经历了少女的痴迷、青春的激情,甚而流落风尘,但未曾改变对男人的爱,直至临死前才决定告白。

《一个陌生女人的来信》算得上是茨威格的成名之作。作品以一个女人对于自己精神恋爱的情愫拉开文章的序幕,一个女人为她所爱的作家,她心灵上深深爱恋的那个放浪形骸的男人付出自己一生。他是她的生命,是她的灵魂,是支撑她活下去的勇气。她为他付出了自己的一生。而她,因为失去他与她的孩子,自杀前用所有对于他的感情写出这封信的时候,作家竟然似乎从来没有想起过,他周围有这样一个女人。这个女人也许是悲哀的,因为她的付出从来没有得到过作家的觉察,她又是幸福的,因为她为了她所爱的男人守候了自己的一生。她是一个了不起的女人。她不同于其他女人,只是贪图他的名望和地位。在她13岁,他25岁的时候,她就深深的爱恋上了他,为他等待了一辈子。她与他偶遇,相识,一夜情,赠送白玫瑰花,离开,为他生孩子,又相遇,被他当成娼妓。她的孩子死去,这个女人所有的生活都围绕这个本不值得爱的男人,她愚昧、执着,亦或是一厢情愿。他是她的所有,是她用一辈子来爱的人,而她却是他的什么,只是一个曾经和自己有过一段浪漫夜晚的陌生女人,他不需要记住她,或者她根本不可能被他记住。因为,他走进了她的灵魂里,而她只走到了他的肉体中。我一直去想,为什么陌生女人会有如此悲哀的遭遇,其实上升到人性学说上来看,每个人都是自私的个体,但是却都有获得温暖的欲望,而想要获得长久的温暖就必须交出无私的自己,而可以让人变得无私的只有两种东西,一种是信仰,另外一种就是爱情。面对信仰,我们愿意去用一生去追逐,面对爱情,我们也愿意用一生去维持,而爱情和信仰的区别是,爱情是两个人的事情,一个人再执着也没有任何用处,而信仰是一个人的事情,只要你执着的追求,你就可以达到自己精神的高度,试看几千年来世界的伟人名人,他们大多高尚的行为来源于他们的信仰,而在神圣的爱情面前,每个人都是高尚的,亦或说纯粹的。

在当今中国社会,爱情被物质化,信仰被利益化是件极可悲的事。我们来到社会后,会经历很多事,但是我们所经历的社会现象却显示出它不应该有的本质,一个健全的社会是善恶相连的,一直属于一个善恶相斗的阶段,让每个人感到困苦和无奈,同时又有欣喜和感动,人的追求和生活也应该是积极和消极共存的,压力和非压力共长的,这样才会使得,人在来到社会后就可以追求属于自己喜爱的色彩,而对于中国社会的发展,显然缺少两极的争端,目前只是显得过于残酷和高压,“一个陌生女人的来信”虽然看起来是悲剧,但是也源于自己对于爱情的

追求,而对于当今中国社会来说,物质与利益的符号必须削减,社会的发展也应该在好与坏,善与恶,物质与精神的交锋中继续前行,而当这个交锋达到一个平衡的时候,那个时代的人们才能感受到属于人自身的魅力,所以我们批判的社会,一直在这个交锋中追求着属于自己的黄金分割点,我们需要做的是调整好自己在社会中的黄金分割点,把自己的物质和精神、利益和信仰放到一个平衡的状态。我们在生活中所要承受的苦难,都是我们探索中必须要承受的东西。总的来说,有信仰总是好的,有追求才是好的,一个人先要肯定自己的恶,那样才能了解到社会的善良,从而洞察到人性的复杂,每个人所呈现出来的美和丑陋。

在读了茨威格的《一个陌生女人的来信》多次后,我忍不住再次翻开书本,去细细体味这个陌生女人的真挚感情。

整篇小说就是一封长信,或许根本无法称之为小说。然而,就是这样一封长长的信,让我看到了一个女人痴情又悲惨的一生,我仿佛可以看到她坐在桌前写信时的状态,脸上或喜或悲。她在回顾自己的一生,回顾自己与那个“你,我的亲爱的,同我素昧平生的你”的爱情,或者这根本不算是爱情,只是她二十几年无法说出口的暗恋。

这个陌生女人是可怜的,我们甚至不知道她的姓名,世界也无法为她留下印记。她原本可以过着富裕无忧的生活,却因为执念受尽了苦头。后来过上了一种看似优裕的生活,却也如行尸走肉般,没有灵魂,因为她的一颗心早已给了不值得她爱的人身上。她付出了一切却什么也没有得到,连上天唯一的恩赐——她的儿子也离她而去。她又是那样可敬,那样勇敢。敢问世间上有多少女人会有这样大的勇气拿自己的一生,自己的生命去爱一个人。少女时,为了他,义无反顾离开自己的家庭,自愿将纯洁的自己献给他;少妇时,为了他,果决地拒绝众多求婚者,离开相处多年的情人。

站在旁观者的角度,我不禁要问:这个男人到底有什么 好的,值得一个女人这样深爱,只是觉得这个女人太傻了。如果是我,我也许就会去追寻舒适安逸的生活,不让自己这样辛苦。当然,也许是我们不懂爱情的缘故。

这个作家是何其有幸,被一个女人死心塌地地爱着;然而女人愈是爱他,他便愈是令人生厌。因为他辜负了女人的一腔热情,辜负了她的一生。他多情又薄情,两次亲密接触都没有认出女主角。每一次见面,她都多么希望作家能认出她来,认出她是领居家的小女孩,认出她是委身于他的纯洁少女。然而他不仅没有认出她来,还把她当作妓女,用金钱来侮辱,这是多么的讽刺!

一直以来,雏菊是我喜欢的花,不仅因为它小巧美丽,也是因为韩国电影“雏菊”,一个凄美的故事赋予了它超出花本身的意义。而这篇小说中,白玫瑰也很有代表性。男主人公生日都会收到来自陌生女人送的白玫瑰,每一年都有,不曾间断过。只是41岁生日花瓶不再插着白玫瑰,送到他手里的是这样一封长信,一份一个陌生女人多年的爱。

看过很多电影、小说,没有一个角色给我如此深切的感受,没有一个人付出这样真挚的感情它是那样强烈、狂热、持久。

在作家看完信后,他感到一次死亡,感觉到不朽的爱情:一时间他的心里百感交集,他思念起那个看不见的女人,没有实体,充满激情,犹如远方的音乐。 每次拾起这个故事,总免不了感叹原来爱情可以如此牺牲却一如既往情深,可以如此绝望却仍坚守,那份感动与震撼,多年以后丝毫未减。只是现在,对爱情的思考,多了份深刻的孤独,以及理解之后的无奈。爱情,是痛并快乐着。爱你,我失去了一切,包括可爱的孩子和我的生命,虽然你从未感觉到我的存在,但我

仍然要感谢你。

我这一生都属于你,从未改变对你的爱,相信我的爱还可以在你身上能继续活下去。这简洁的几十字,浓缩了女主人公用青春与生命守护的一段刻骨铭心的爱情,这份爱是如此沉重,又如此孤独,在她生命即将结束的时候才敢倾吐,字字句句如此真切朴实,读来却无比凝重和悲伤。这是何等绝望的爱情,偏偏是这份无望的期待,是多年来支撑她活下去的勇气。

一个女子,从13岁到29岁,用十八年最青春绽放的岁月毫无保留地爱着一个男人,而这个男人甚至记不起她的名和容颜。终其一生守望一个男人,没有回报,没有未来,她却始终坚守着对他的爱。

每一次邂逅,都带来一次深深的伤害,他的一次次遗忘,让她彻底明白,这仅仅是一份她珍惜的爱情,与他无关。不是没有失望,只是任凭如何失望如何悲伤,仍止不住对他深深的爱恋。

爱情该怎么自控?从13岁时她撞入他怀里那一刻起,那份朦胧的情感就一发不可收拾,随着岁月的增长,那份感情早已沉淀在灵魂的最深处,与生命不可分割。在他不在身边的漫长岁月里,她凭心灵的记忆爱着,期待着有一天邂逅把他带回她的身边,就因为他离开前说过“我一回来就去找你”。男人随意抛下这一句承诺,然后轻易地、不着痕迹地遗忘,却不知道有一个女人守着这句承诺,十八年从未忘记,带着他们的孩子,坚强而孤独地活着,只为某一天他记起这份爱情,记起这份承诺。可惜她是要失望的。就连那个白发苍苍的老管家,在多年后偶遇时仍能激动地回忆起她,而这个男人却将她遗忘得如此彻底。就在同一个房间,同样的离别时刻,也许就连那痴情的人自己也迷茫了,是爱上了他,还是爱上了爱情?

也曾看到过这样的评价:“一个女人用自己一生的悲喜成为一个男人几个夜晚的玩物,这种男人本位的思想即使在这样反讽的文章中都显得黑色幽默。这本书与其说是驳斥了一个上层社会的黑暗,不如说它在很大程度上满足了男人的心理需求,一个默默守候,不求回报的女人对一个男人来说何尝不是一种梦呢?” 我倒是不这么觉得。陌生女人的故事恰恰是很女性的,极端之极。首先,什么的暗恋?这使我想到一段话“暗恋是容易的,甚至是频繁的——无法摆脱的暗恋却有着宿命的味道:爱一个人,就是,坠入深渊,永不超生。”一个唯美主义者的爱,纯粹如银质子弹,清洁悲怆,它打中的,是那些还在承担着对爱有着精密的纯度要求和山一样负重的内心。暗恋是无法公布和分享的情感,渴慕但无处告知,相思却难以排遣,无边无际的忍受,无法打捞的欢愉,守口如瓶的暗恋有着收敛的高贵。

暗恋是种单向情感,与其说陌生女人把自己的生命献祭给那个男人,不如说她献给了自己。献给了自己所设定的爱情。

因爱慕而爱恋,也许只有这种在最绚烂的时刻凋零的“爱情”才最令人难以割舍吧。因为在她眼中他始终是完美的,这种镜花水月的完美和爱慕,使得小姑娘神魂颠倒,像中了蛊毒、吸了鸦片,使她花了自己一生的精力都没能戒掉。

她每天躲到自己的房间里,倾听着他的细微的声音,如果全世界,我也可以忘记,只要还有你的消息。只要知道他的消息,她就满足了。在倾听中,她知道他的生活习惯,知道他不断的带着不同的女人来家里过夜。这种倾听的日子直到有一天,她的一个远房亲戚主动接触她们,甚至跟她妈妈求婚,就在他们打算搬出去到那个有钱的继父家去的时候,刚知道真相的小姑娘,一下子昏死过去了。 因为她知道,这种倾听他的日再一去不复返了!继父家很有钱,也很爱她,她完

全可以享受良好的教育,可是她非要自食其力。在她的抗争下,她又回到了这个日思夜想的小城,从事繁重的体力工作。

每天下班后的夜晚,她都站在自己倾慕的人的窗下,凝视他。后来,他们相遇了,她多想他能想起他来,但他没有!他只是把她当作一个粉丝,一个美丽年轻的粉丝来对待,友好的邀请她到他的家里去。无论他是出于什么心理,姑娘绝对是毫不犹豫的跟随他,因为她太想跟他一起了。她因此有机会跟自己钟情的男人相处三天。这三天里他对她很好,很温存。

后来他说,他要出门旅游了,等回来以后,会给她来信的。她一直等呀等呀,再也没有等到他的召唤。就在那次离开他的家时,他顺便给了她几朵插在桌上花瓶中的白玫瑰。这之后的十几年时间里,每年他的生日,他都会收到一束白色的玫瑰花。

她怀上了他的孩子。她忍受着那么多地的痛苦生下这个孩子,抚养这个 孩子,她把对他所有的爱都放在这个可以被她牢牢地抓在手中孩子身上。为了能让孩子过着贵族孩子的生活,她出卖自己的肉体。

这期间,她遇到过一些对他非常好的人,他们养着她们娘俩个,她也经常出入贵族们举办的活动。这期间,也曾遇到过他。有一次,看到这个美丽而又风韵的女人,他忍不住给她使眼色,勾引她,她就随他一起又一次来到了女人那么熟悉、那么魂牵梦绕的地方,仍然是一夜情,第二天早上,他对她说:我打算出门旅游,以后我会跟你联系的。她百感交集的说:我以前爱过的一个人,也喜欢这样说。

她多么希望她能够认出她就是对面的那个小姑娘,就是那个跟他同居三天的少女。可是他没有。他一边对她说,他是不会忘记她的,一边往她的口袋里赛钱,她被击垮了!因为在他的心里她只不过是风月场中的女人!她狼狈的往外跑着,跟走进来的管家差点撞个满怀。一刹那间。管家认出了这个小姑娘!从他的眼神中可以看出来,她趁他还没回过神来的当口,就把那一叠钱,塞到了管家的口袋里。

再后来,她的儿子惹上了流感死了,写这封信时,女主人也失去了活着的动力。她自己也惹上了病,考虑到她即将不久人世,她再也忍不住了,把自己的脆弱、委屈一股脑写出来,她要告诉她至今仍然深爱着的他,她对他有多么的爱,爱了十几年了,直到临死前还是无悔的爱着,可他一点都不知道。她要告诉他,他们曾经有一个孩子,那是一个多么可爱的孩子呀,他也不知道。我的一生都是属于你的,而对我的一生你却从来毫无所知。

可是只有当我死了,你再也不用答复我了。现在我的四肢忽冷忽热,如果这病魔真正意味着我生命的终结。这时我才让你知道我的秘密。假如我能活下来,那我就要把这封信撕掉,并且像过去一样一直把它埋在心里,我将继续保持沉默。 每看悲戚的爱情故事,我们都会找出更多同情弱者的理由,找出更多声讨负心人或不道德者的借口。似乎这样,我们的同情心才有立足之地。我们的价值取向才会得到体现。可是,我们都忘了爱情本就无法用原则去规范,也更无理性可言。因为,一旦爱了便会不顾一切,至死不渝。这便是,“我爱你,与你无关。”不必承诺,不必承担,只是一个人也可以演好这场爱情的戏码。 可是,这么一个不幸却注定要留给世人无限伤感。

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