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唐山抗震纪念碑碑文的书法者夏湘平介绍

日期:2020-06-03  类别:最新范文  编辑:学科吧  【下载本文Word版

唐山抗震纪念碑碑文的书法者夏湘平介绍 本文关键词:唐山,碑文,抗震,纪念碑,书法

唐山抗震纪念碑碑文的书法者夏湘平介绍 本文简介:夏湘平夏湘平,1930年11月7日生,湖南湘潭人。1949年参军在部队从事文化工作,60年代初曾在广州美术学院教师进修班进修。历任文工团员、宣传干部、文艺指导员、广州军区政治部美术组组长、1976年调总政文化部负责全军美术、书法领导组织工作。曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事,中国书法家协会创作

唐山抗震纪念碑碑文的书法者夏湘平介绍 本文内容:

夏湘平

夏湘平,1930年11月7日生,湖南湘潭人。1949年参军在部队从事文化工作,60年代初曾在广州美术学院教师进修班进修。历任文工团员、宣传干部、文艺指导员、广州军区政治部美术组组长、1976年调总政文化部负责全军美术、书法领导组织工作。曾任中国书法家协会一、二、三届常务理事,中国书法家协会创作评审委员;中国美术家协会第三届常务理事、全国美展评委,现任中国人民解放军书法创作院副院长。工书法,擅绘画,幼承家学,于颜真卿、何绍基、曹全碑、邓石如等碑帖启蒙,而后广临博取。四体皆有涉猎、尤精隶书,夏湘平先生长期从事全军的美术和书法的组织领导工作,在繁忙的公务之暇,仍孜孜不倦地临池和探索,并把绘画的创作理念、结构布局结合运用于书法创作当中,收到了很好的艺术效果。夏湘平的隶书疏朗秀逸,隶韵草情,意趣生动,自具面貌,世称“夏隶”。数十年来,他深入部队、深入基层创作多幅书画作品,歌颂共产党,歌颂人民军队,歌颂社会主义祖国。他所书巨型石碑《唐山抗震十周年纪念碑》、《汨罗江屈原离骚碑》、《朝阳阁赋碑》等,被中国书法界称为当代隶书的丰碑,必将弘扬千载。其书法作品多次参加国内外大型展览,并被许多国家和

港澳台地区以及国内博物馆、纪念馆收藏。

基本信息

姓名:夏湘平

国籍:中国

民族:汉

出生地:湖南湘潭

出生日期:1930年11月7日

务:

当代著名书法家、美术家,曾担任中国美协常务理事,中国书协常务理事、创作评审委员、中国书画函授大学教授、书法培训中心教授、军事博物馆书画院艺术顾问等职,现任中国人民解放军书法创作院副院长。

主要成就及代表作品:

2001年中国书法家协会授予艺术荣誉奖。

2009年中国文联授予“从事新中国文艺工作六十年”荣誉证和奖章。

书法作品:《唐山抗震十周年纪念碑》(1986年应邀书写,刻石立于唐山市中心广场)、《汨罗江屈原离骚碑》(1992年创作,刻石立于汨罗江屈原碑林作主碑,2001年、2002年分别由“香港”中国书法出版社、华文出版社出版发行)、《夏湘平书周敦颐<爱莲说>隶书长卷》(2004年创作,2010年由中国文联出版社出版发行)、山西寿阳《朝阳阁赋碑》(2006年创作,刻石立碑于山西寿阳县朝阳阁,同年由中国文史出版社出版发行)。

绘画作品:版画《海岛小学》(创作于60年代)、《椰林深处》(创作于60年代)、《铜墙铁壁》(创作于60年代),中国画《有朋自远方来》(创作于1973年)、油画《越南-中国》(创作于1973年,1973年4月由人民美术出版社选定出版了单页全国发行),中国画《毛主席送子务农》(创作于1975年)。

艺术特色

“转益多师,唯艺是取”是夏湘平先生能在丰厚传统根基上构建出自己的书法艺术形象的原因所在。自幼启蒙于颜真卿楷法、何绍基隶字,后习两汉各种碑帖,同时对金文、帛书、残纸、北朝墓志等各时期书法艺术广泛吸取,远溯近临、反复琢磨,以期取之一二,为其所用。在学习书法艺术上,夏湘平先生主张首先要继承传统,对传统的书法精品要“察之尚精,拟之贵似”,尤贵神似。同时强调书法艺术要着眼于探索和创新,要随着时代的发展而发展。他还主张要多读古人的碑帖,从根本上学到用笔、结字的方法、什么帖都可以看看。同时对现代人的书法也可借签,使眼界放宽,从而广取博收,溶百家于一炉。

夏湘平先生的书法于隶书尤为精湛,世称“夏隶”,他的隶书创作首先是在娴熟掌握隶书传统技法和规律的基础上,依据自己的艺术审美,力求变通创新,面对两汉上百种风格各异的隶书碑帖,夏湘平先生采取遗貌取神、变众法为己法,不拘泥于某碑某帖,而掺以篆、行、草书的笔墨情趣使隶书结字、章法突破传统藩篱,夏湘平先生的隶书在欹正、收纵、参差、聚散的诸多变化中寓巧于拙、寓生于熟,平夷中求险绝、静谧中求跳宕,展现给观者的隶书笔法是丰筋健骨、苍劲雄浑、质朴古拙的独特艺术效果,成为当今书坛极具鲜明个性风格的书法大家而卓绝闻世。

使欣赏者感受到了一个熔融汉简汉碑,又兼得行草笔意的新隶书艺术形象的魅力,这就是夏公的成功。---摘自林岫

《记夏湘平先生书法印象》

“学古变古”、“学法变法”,营造个性化的艺术形象,是他要求自己同时又提醒他人的经验之谈。读夏湘平书法,你会强烈地感受到那流动在作品之中的广取博览、自成一家的艺术独特性。

(刘洪彪语)。

以“草情隶韵”为特色的夏隶,不仅广纳诸隶之长,而且将草书的情致渗入其中,形成了“人有我有、人无我有”的独特隶书之风。---摘自骆飞《儒雅之气

大家风范》

个人履历

1949年

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参军考入中国人民解放军军政大学,毕业后留校担任宣传干事等职,开始从事文化艺术工作。

1959年

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在广州军区开始从事部队美术专业创作,作品先后入展全军全国美展,这一时期主要绘画作品有版画《海岛小学》、《椰林深处》、《铜墙铁壁》中国画《有朋自远方来》、《毛主席送子务农》、油画《越南-中国》。

1973年

/

创作油画《越南-中国》入选全国美展,1973年04月由人民美术出版社选定出版了单页全国公开发行。

1976年

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调入总政治部负责主管全军美术、书法组织领导工作。

1977年

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负责组织举办纪念中国人民解放军建军50周年全国美术作品展览,在中国美术馆展出两个月。

1978年

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随作家刘白羽,画家关山月、黎雄才等到敦煌、酒泉、嘉峪关、乌鲁木齐、伊犁、喀什等地采风。

1979年

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随剧作家胡可赴云南前线,慰问开源、蒙自、河口等地英雄指战员,创作了大量战地写生作品,历时两个多月。

1979年

/

负责组织举办全国《自卫反击保卫边疆美术作品展》在中国美术馆展出,参展画家500余位。

1979年

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参加全国第四届文代会。

1979年

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出席全国第三届美代会,当选为中国美术家协会常务理事。

1981年

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参加全国第一届书法家协会成立大会,当选为常务理事。(并于1985年和1991年连续三届当选常务理事,参与书协各项工作)

1984年

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中央电视台录制播出《夏湘平隶书专题讲座》。

1985年

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参加全国第二届书法家协会理事会,继续当选为常务理事。

1986年

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担任中国书协创作评审委员会委员,参与展览评审工作。

1986年

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书写《唐山抗震十周年纪念碑》碑文,刻石立于唐山市中心广场。

1986年

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六人书法联展于山东潍坊。(夏湘平、刘艺、徐本一、熊伯齐、朱寿友、聂成文)

1987年

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北京六人书画展于深圳美术馆。(夏湘平、李铎、李力生、张道兴、李宝林、于明海)

1987年

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作为中国书协陪同团团长,率日本书道联盟第五次研修团赴陕西汉中石门考察学习汉代摩崖刻石,并代表中国书协给日本书道研修团全体日本书法家颁发结业证书。

1989年

/

被聘为新加坡中华书协海外评议员。

1989年

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被聘为中国书画函授大学教授,拍摄录制函授大学教学光盘。

1990年

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出版四体书法格言警句选。(与沈鹏、欧阳中石等合著)

1991年

/

参加全国第三届书法家协会理事会,继续当选为常务理事。

1991年

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《当代书法大家字典》出版,收入夏湘平隶书范字3000多字。

1992年

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用隶书书写屈原《离骚》全文2500余字,四面环刻于越五米高的巨石之上,此碑立于湖南汨罗江畔屈原碑林;是整个碑林的主碑。

1993年

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被聘为中国书协培训中心教授。

1994年

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应邀参加绍兴兰亭书法艺术节

1994年

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《书法字海》出版,收入夏湘平隶书范字400多字。

1994年

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应邀参加西安国际书法节。

1996年

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参加全国第六届文代会。

1996年

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应邀参加《中国书画名家电视系列片》拍摄。

1997年

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响应中央号召,积极参加万里采风活动,深入江苏省多个基层县市,为基层群众创作了大量艺术作品。

1997年

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《艺海纵横》系列光盘出版夏湘平专集——“把握规律,强化个性”。

1998年

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应邀为泰国皇宫淡浮院书写长联。

1999年

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由北京体育大学出版社出版发行《名诗佳句——夏湘平书法作品选》。

2000年

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湖南电视台拍摄《墨海寻梦——夏湘平专集》录像。

2000年

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中央电视台拍摄《翰墨飘香——夏湘平专集》录像。

2001年

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《夏湘平书屈原离骚碑》由“香港”中国书法出版社结集出版并举行首发式。

2001年

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获中国书协艺术荣誉奖。

2001年

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为中国书协培训中心编写教材《隶书卷》——关于《石门颂》。

2002年

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《夏湘平书屈原离骚碑》由华文出版社出版发行。

2003年

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中央电视台拍摄《流金岁月——夏湘平专集》录像。

2006年

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书写大型碑刻《朝阳阁赋》立于山西省寿阳县朝阳阁,并由中国文史出版社出版发行。

2008年

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中国人民解放军书法艺术创作院成立,被聘为副院长。

2009年

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中国文联授予“从事新中国文艺工作六十年”荣誉证和奖章。

2010年

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《夏湘平书周敦颐<爱莲说>隶书长卷》

由中国文联出版社出版发行。

案边论书

砚边随想

夏湘平

我喜欢书画,是儿时玩出来的。

大约五岁时,在我家阁楼上偶然发现一只祖父盛绘画颜料的小木箱,里面五颜六色,好看极了,于是我便东涂一个色、西抹一个色地玩起来,越玩越有趣,当家里人寻找到我的时候,已经是满身色彩斑斓了。从那以后,我对胡涂乱抹更加喜好了。

擅长隶书的父亲常给人家写楹联,磨墨牵纸便是我的差事,长期的耳濡目染使我对写字产生了浓厚的兴趣,习字也就从这时候开始了。每当夜晚,一盏小小的桐油灯伴着我完成每日的习字课程。先临颜真卿楷书,后来父亲为我找来一本何绍基的隶字帖,便成了我学习隶书的第一个范本。出于对这“蚕头雁尾”隶书的偏爱,练至十三四岁时,又有人来请父亲写对联,父亲说:“湘伢子,你来写吧!”就这样,我便“粉墨登场”了。这是头一回得到父亲的认可,父亲的意思是要练练我的胆,而我则感到莫大的鼓舞和鞭策。从那以后,直接来请我写字的人也就多了起来,我习字的积极性、自觉性也就愈来愈高了。

一九四九年中华人民共和国成立前,我投考军政大学参军入伍。毕业后留校工作了八年,写写画画有了用武之地。后调入广州军区美术组,从美术创作员到美术组长前后从事了十六年专业美术创作,其间到广州美术学院进修,补充了绘画营养,先后创作了多件作品参加全国全军美展或出版。七十年代中期被调到总政治部负责全军美术、书法工作。随着工作调动,地区环境改变,眼界也开阔了,为我学习书法绘画提供了更多的便利和参照,懂得了学习隶书必须师法“汉碑”。

在前后十余年间的寻寻觅觅中,我依次接触了点画圆润的《曹全碑》、工整规矩的《乙瑛碑》、笔力劲挺的《礼器碑》、粗犷朴拙的《张迁碑》、结体随势的《鲜于璜碑》,还有《史晨碑》等。我本着“察之尚精、拟之贵似”的原则进行临摹学习,不论寒暑,耐得寂寞地沉潜涵泳其间。通过广临博取,不仅熟悉了各碑的个性特点,同时也把握了隶书的共性规律和基本技法,逐渐在自己的潜意识中形成了对不同汉碑的审美倾向,我偏爱高古朴拙、自然天成的格调。

一次偶然的机会,在书店里看到一本《石门颂》,使我眼光突然一亮,如同邂逅久违的故人,它那苍劲率意的线条,那宽松奔放的结字,那字里行间的潇洒自然,流露出一种天趣,这正是我心系多年的审美追求。从此,我奉为拱璧、爱不释手。当年我在总政上班,每天来回几趟班车要浪费不少时间,我便随身携带它在班车上边翻边读,从笔法、字法到章法逐渐地心领神会。几年过去,人们便开始认为我写的隶书是嫡亲的《石门颂》后裔了。《石门颂》与其它属于“庙堂气”的汉碑八分书不同,它带着“山野气”的民间自由气息,有“隶中草书”之称。清代张祖翼曾跋此碑云:“三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学,力弱者不能学也。”告诫初学者不宜取法。而我偏对它情有独钟,吃透消化变为己有,不能不说是长期广临博取汉碑而进一步升华的结果。

二十世纪八十年代初成立中国书法家协会,自那以后的二十年间我连任三届常务理事和创作评审委员,书法活动日益频繁,随着接触面的拓宽和学养的积累,我对书法的认识也得到深化。

如今,爱学隶书的人多了,但部分人师法当代名家的趋向比较明显,甚至有人摹仿我的字,我总是劝他们不要学今人,应该“取法乎上”去直接师法汉碑才会少走弯路。历史上凡是在书法上有造诣的书家,无一不是“溯本求源”的探索者。

学习隶书传统,除东汉时期的碑刻外,还有古隶阶段的木牍、简帛、刻石,其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变,会给学隶书者提供丰富的信息。如果我们能领悟其审美上的异同,找出规律,我们便能在创作上获得较大的自由。“学古变古”、“学法变法”,营造个性化的艺术形象才有可能,是单学一本帖无法做到的。

法是可变的,“变”是书法的生命,一部中国书法史由篆而隶而真而草的演进就是不断变法的历史。汉碑“各出一奇”就证明了不受成法的束缚,各自创造出个性鲜明的形式美。但是,我们必须认识到“法可变”是在“有法可依”的基础上进行的,不要以为“任笔为体”的自由挥洒便是书法。苏东坡说“我书意造本无法”,这是智者之言,他厚积薄发达到了“非法法也”的境界。

线条是书法艺术的重要因素,它不仅是结字的构件,而且自身具有独立的审美价值。呆板、僵直、无变化是线条的大忌,应表现出力感、动感、节奏等艺术效果,才能形神兼备、气韵生动。因此控笔技巧是书家的基本功,轻重缓急、提按顿挫、逆顺使转尽在腕指之间。

个性风格是书家书艺成熟的表现,是指作品能给人提供新鲜的美的享受。书写有高低之分、美丑之分、雅俗之分。美的雅的作品才能引起欣赏者的愉悦和共鸣,而丑陋低俗的书写,人们是不屑一顾的,更谈不上什么个性风格了。

我就是基于上述认识进行学习和探索的。

“看似寻常最奇崛,成于容易却艰辛”。用王安石这两句诗来形容书法学习和创作的全过程是最恰当不过的了。

美术工作

夏湘平先生自上世纪五十年代末,由湖南政干校调入广州军区美术组从事专业美术工作整整16年,其间曾到广州美术学院进修。在担任广州军区美术组组长期间组织全军区各单位美术骨干集中开办美术创作学习班,每年一届,历时五年之久,创作大量美术作品向全军全国美展推荐,每次入选国展作品数量均居全军之首,八一电影制片厂为此专门拍摄了纪录片,成为全军美术工作的一大盛事。夏湘平先生除大量精力投入美术组织工作外,自己仍坚持创作了许多较有时代影响力的美术作品,先后创作了《小队卫生员》、《铜墙铁壁》、《我为人民扛起抢》、《海岛小学》、《椰林深处》、《有朋自远方来》、《毛主席送子务农》、《越南——中国》等作品分别参加全军、全国美展并发表,夏湘平先生的画作既有版画,也有国画和油画。70年代中期调入总政文化部负责全军美术、书法的组织工作,先后举办了《纪念中国人民解放军建军50周年全国美术作品展览》、《自卫反击保卫边疆全国美术作品展》等多次大型全国美展,以及十多次全军、全国专题性美展和书法展,通过这些展览推动了七十年代和八十年代的部队美术创作和书法创作,涌现出大批美术、书法的人才和作品,从而为中国美协、中国书协推荐了大批部队作者入会。

艺术评论

儒雅之气

大家风范——夏湘平的书法艺术

2008-07-18

作者2008-07-18

作者:骆飞

来源:中国艺术报

来源:中国艺术报

:骆飞

当今中国,不乏书者,亦不乏书家,然书法大师寥寥也。追古溯源,却众星耀眼,墨韵流香,令后人叹为观止。李斯、蔡邕、王羲之、王献之、颜真卿、欧阳询、张旭、怀素、米芾、黄庭坚、赵孟

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