篇一：生活感悟、励志、哲理小故事
被拆掉两次的亭子
墨西哥前总统比森特·福克斯·克萨达（任期是2000年12月至2006年12月）以诚实守信而受到墨西哥人民的尊重。正是有着这样的品质，他才从可口可乐公司一个普通的推销员一步步成为一个国家的总统。
一次，福克斯受邀到一所大学演讲。一个学生问他：“政坛历来充满欺诈，你从政这么长时间有没有撒过谎？”
福克斯说：“从来没有！”
大学生在下面窃窃私语，有的还轻声笑了出来。学生们认为，每一个政客都会这样表白，说自己从来没有撒过谎。
福克斯并不气恼，他对大学生们说：“孩子们，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人。但是你们应该相信，这个世界上还有诚实，它永远都在我们周围。我想讲一个故事，也许你们听后就会忘掉，但是这个故事对我很有意义。”
有一位父亲是个小农场主。有一天，他觉得园中的亭子已经太破旧了，就安排工人们准备将它拆掉。他的儿子对拆亭子这件事很感兴趣，于是对父亲说：“爸爸，我想看看你们是怎样拆掉这座亭子的，等我从寄宿学校放假回来再拆好吗？”
父亲答应了。可是，等孩子走后，工人们很快就把亭子拆掉了。
孩子放假回来后，发现旧亭子已经不见了。他闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，您对我撒了谎。”
父亲惊异地看着孩子。孩子继续说：“你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该兑现自己的诺言。”
于是，这位父亲又安排工人，让他们按照旧亭子的模样在原来的地方重新建了一座亭子。亭子建好后，他将孩子叫来，然后对工人们说：“现在，请你们把它拆掉??”福克斯说：“我认识这位父亲，他并不富有，却在孩子面前兑现了自己的诺言。”学生们听后问道：“请问这位父亲叫什么？我们希望认识他。”
福克斯说：“他已经去世了，但是他的儿子还活着。”
“那么，他的孩子现在在哪里？他应该是一个很诚实的人。”
福克斯平静地说：“他的孩子现在就站在这里，就是我，墨西哥总统福克斯。”
福克斯接着说：“我想告诉大家的是，我愿意像我父亲对我一样对待这个国家，对待这个国家的每一个人。”
福克斯说完，台下响起雷鸣般的掌声……
将一座亭子拆建两次，绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望，更是满足了一个承认自我完善的道德要求。
在社会生活中，失信会增大交际成本，会使许多煎蛋的事变得艰难甚至不可能。所以，一个希望得到社会尊重和支持的人，是不愿意牺牲诚信原则的。
在远离会从新拆掉一座亭子，就在孩子心里重建了一座亭子，这座亭子就是一个信念——对诚实的信念。
成功就站在失败的后面
1832年的美国，有一个人和大家一道失业了。他很伤心，但他下决心改行从政。他参加州议员竞选，结果竞选失败了。他着手开办自己的企业，可是，不到一年，这家企业倒闭了。
此后几年里，他不得不为偿还债务而到处奔波。
他再次参加竞选州议员，这一次他当选了，他内心升起一丝希望，认定生活有了转机。第二年，即1851年，他与一位美丽的姑娘订婚。没料到，离结婚日期还有几个月的时候，未婚妻不幸去世，他心灰意冷，数月卧床不起。
1852年，他决定竞选美国国会议员，结果仍然名落孙山。但他没有放弃，而是问自己:“失败了怎么办?”
1856年，他再度竞选国会议员，他认为自己争取作为国会议员的表现是出色的，相信选民会选举他，但还是落选了。
为了挣回竞选中花销的一大笔钱，他向州政府申请担任本州的土地官员。州政府退回了他的申请报告，上面的批文是:“本州的土地官员要求具有卓越的才能，超常的智慧。” 接二连三的失败并未使他气馁。过了两年，他再次竞选美国参议员，仍然遭到失败。 在他一生经历的十一次重大事件中，只成功了两次，其他都是以失败告终，可他始终没有停止追求。1860年，他终于当选为美国总统。他就是至今仍让美国人深深怀念的亚伯拉罕.林肯。
一直坚持到最后的人才知道，世界上没有“不可能”。伟人和凡人的不同，只是在于能否坚持到最后的而已。
成功就站在失败的后面，朝前走几步，你就会看见。
今天我要加倍重视自己的价值.
今天我要加倍重视自己的价值。桑叶在天才的手中变成了丝绸。粘土在天才的手中变成了堡垒。柏树在天才的手中变成了殿堂。羊毛在天才的手中变成了袈裟。如果桑叶、粘土、柏树、羊毛经过人的创造，可以成百上千倍地提高自身的价值，那么我为什么不能使自己身价百倍呢？
今天我要加倍重视自己的价值。我的命运如同一颗麦粒，有着三种不同的道路。一颗麦粒可能被装进麻袋，堆在货架上，等着喂猪；也可能被磨成面粉，做成面包；还可能撤在土壤里，让它生长，直到金黄色的麦穗上结出成千上百颗麦粒。我和一颗麦粒唯一的不同在于:麦粒无法选择是变得腐烂还是做成面包，或是种植生长。而我有选择的自由，我不会让生命腐烂，也不会让它在失败，绝望的岩石下磨碎，任人摆布。
今天我要加倍重视自己的价值。要想让麦粒生长、结实，必须把它种植在黑暗的泥土中，我的失败、失望、无知、无能便是那黑暗的泥土，我须深深地扎在泥土中，等待成熟。麦粒在阳光雨露的哺育下，终将发芽、开花、结实。同样，我也要健全自己的身体和心灵，以实规自己的梦想。麦粒须等待大自然的契机方能成熟，我却无须等待，因为我有选择自己命运的能力。今天我要加倍重视自己的价值。怎样才能做到呢？首先，我要为每一天、每个星期、每个月、每一年、甚至我的一生确立目标。正像种子需要雨水的滋润才能破士而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。
今天我要加倍重视自己的价值。高远的目标不会让我望而生畏，虽然在达到目标以前可能屡受挫折。摔倒了，再爬起来，我不灰心，因为每个人在抵达目标前都会受到挫折。只有小爬虫不必担心摔倒。我不是小爬虫，不是洋葱，不是绵羊。我是一个人。让别人作他们的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。
今天我要加倍重视自己的价值。太阳温暖大地，麦粒吐穗结实。这些羊皮卷上的话也会照耀我的生活，使梦想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭尽全力攀登今天的高峰，明天更上一层楼。超越别人并不重要，超越自己才是最重要的。
今天我要加倍重视自己的价值。春风吹熟了麦穗，风声也将我的声音吹往那些愿意聆听者的耳畔。我要宣告我的目标。君子一言，驷马难追。我要成为自己的预言家。虽然大家可能嘲笑我的言辞，但会倾听我的计划，了解我的梦想，因此我无处可逃，直到兑现了诺言。 今天我要加倍重视自己的价值。我不能放低目标。我要做失败者不屑一顾的事。我不停留在力所能及的事上。我不满足于现有的成就。目标达到后再定一个更高的目标。我要努力使下一刻比此刻更好。我要常常向世人宣告我的目标。
但是，我决不炫耀我的成绩。让世人来赞美我吧，但愿我能明智而谦恭地接受它们。
今天我要加倍重视自己的价值。一颗麦粒增加数倍以后，可以变成数千株麦苗，再把这些麦苗增加数倍，如此数十次，它们可以供养世上所有的城市。难道我不如一颗麦粒吗？当我完成这件事，我要再接再厉。
就算一生洗厕所， 也要做一名洗厕所最出色的人！ 在日本，有一个18岁的姑娘，刚刚高中毕业出来找工作，第一份工作是在东京帝国酒店当服务员，上司安排她的工作竟然是洗厕所，而且要求特高，必须把马桶抹洗得光洁如新。她从小就是父母亲手上的掌上明珠，一直过着饭来张口、衣来伸手的日子，所以她哭啦，无法接受自己这份工作。正当她准备打退堂鼓的时候，是她的一位前辈来到她的身边，以自己的行动对她教育后，才彻底坚定了她的信心。这位前辈一遍遍地抹洗着马桶，直到抹洗得光洁如新；然后，他从马桶里盛了一杯水，一饮而尽！这个行动胜过千言万语，使她恍然大悟，如梦方醒。她不仅懂得了什么是“光洁如新”，而且题解懂得了真正意义上的工作的价值，她痛下决心：“就算一生洗厕所，也要做一名洗厕所最出色的人！”
从那时起，她变成了一个全新的、振奋的人，她的工作质量也达到了那位前辈的高水平，当然她也多次喝过厕水。“就算一生洗厕所，也要做一名洗厕所最出色的人！”正是基于这一点，成为她走向成功的并不神秘的奥秘之所在，成为她几十年来一直奋进在成功路上的动力之所在。
这个姑娘就是曾经担任过日本政府邮政大臣的野田圣子！
克里斯托镇的奖励
在德国留学的中国青年杨立，从波恩港出发沿着莱茵河，开始自行车
一天，他到一座小镇投宿时，被几名警察彬彬有礼地拦住了。
杨立紧张地询问原因，警察只是说，受克里斯托镇当局之托，前来寻找他。
不久，杨立接到克里斯托镇打来的电话镇长欣喜地要杨立回克里斯托，领取500欧元的奖励和一枚荣誉市民奖章，这是小镇对拾金不昧者的奖励。
前两天，杨立路过克里斯托镇，将一个装有几千元欧元现金和几张信用卡的皮夹送到市政厅，连姓名都没有留下，就悄悄离开了。
接到镇长的电话，杨立想都没想就推辞了，他说，施恩不图报是中国人的传统，如果接受那笔奖金和荣誉，反倒显得动机不纯。
镇长想了想，说：“你知道我们是怎样找到你的吗？”镇长告诉他，
杨立离开后，人们开始打听这个东方青年的下落。听说他在沿着莱茵河旅行，连具体的方向都不清楚。小镇的警察局只好把杨立的情况电传给附近
十几个城镇的警察局，发动了百余名警力。
听到克里斯托小镇兴师动众地寻找自己，杨立很感动，也很不理解：既然自己已经离开，有必要这么大费周折吗？
镇长严肃地说：“施恩不图报，并不是中国人眼中简单的个人问题。
可以说，你拒绝我们的请求，意味着破坏了我们的价值规则。那些奖励，你可以不在乎，但你必须接受，不仅是对你个人的认可，也是社会对每个人的认可，也是社会对每个善举的尊重。这是每个公民的责任，也让我们有资格劝勉更多的人向善。”
最后，杨立答应回到克里斯托镇，他明白，自己不能辜负那份尊重。
快 乐 的 钥 匙
专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。
“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。“他每天晚上都是这样的。”朋友说。“那么你为什么还是对他那么客气？”哈理斯问。朋友答：“为什么我要让他决定我的行为？”
每人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。 一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气！”她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。” 这把快乐钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，于是，抱怨与愤怒成为我们惟一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个信息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”
这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将自己的快乐与幸福带给周围的人。
我们身处的地方，不论是环境、人、事、物都很容易影响我们的情绪，可是千万别忘了，决定快乐的钥匙，只在你自己手中！
人生只有使用权
人的一辈子会走进很多误区.其实,走进误区也没什么可怕，可怕的是人明明走进了误区，还不知自己错在哪里，结果一路错误地走下去??人生，很像下棋。围棋大师吴清源先生讲过这样的话：下围棋就在于两个人接连地犯错误，犯得大的，犯得多的输棋。人生亦如是。 人生的误区有很多，关乎财富，关乎生命，关乎价值。有些地方看似平地，实为陷阱；有时你以为这条路最便捷，其实却该走另一条路。比如，我们买房子。我们取出全部家当,还向
银行借上许多钱，终于拥有了产权证上写着自己名字的房子，以为这套房子的所有权是自己的。其实，我们错了，在关乎房子的所有权问题上，几乎所有的买房人思维都走入了一个误区，产权证上已经明确无误地告诉你了，你拥有的“产权”只是７０年，也就是说，你只有７０年的使用权。想开了其实无所谓，比７０年再长又怎么样呢？７０年以后几乎现在所有的买房人都不知道自己在哪里了。
台湾花莲有个证严法师，她的“人生没有所有权，只有使用权”一语，我以为足以警醒我们在自己人生的棋盘少出几招坏棋。细想起来，对啊，人生里哪样东西是我们真正拥有的啊？好像还真的没有。我们不敢说我们拥有自己的生命，因为你来到这个世界的时候没有人和你商量，你离开这个世界的时候没有人提前告知。失利、疼痛、疾病、失恋，许多不好的东西不是你选择放弃就可以放弃的，那么，在归你使用的几十年人生里，尽可能地享受你的每一餐饭，每一杯茶，每一段爱恋，每一份亲情甚至每一阵清风和每一次细雨。一切的一切早晚都是人家的，所以，安享你眼前的一切，千万别为别人的东西着急。我们不能说我们拥有多少多少的物质财富，穷人不用说，富人也不该说。上市公司的老板有钱，当然他也只是拥有这些钱的使用权，他得帮人管钱，还要帮人花钱，没管好没花好的例子也不是没有啊。从有钱人变成没钱人或变成阶下囚的事儿还少吗？一张钞票就很能说明点什么；这张钱放在你的钱包里是你的钱，呆在她的钱包里是她的钱；你用这张钞票买杯可乐你享受了清凉，她用这张钞票换回去口红感受了美丽。钱，你只有使用了，把它花出去，它才是钱哪。
因常觉世事浮躁，便愿找一些静心静思的哲人哲语三省吾身，其中“人生只有使用权，没有所有权”一句总是能让我在很多时候把心静下，并心安理得坦然面对一切。人活一世，命有长短，运有好坏，财有多少，心安才能使好它们。
宽容是一种爱
有一首小诗这样写道： “学会宽容／也学会爱／不要听信青蛙们嘲笑／蝌蚪／那又黑又长的尾巴??／允许蝌蚪的存在／才会有夏夜的蛙声。”
宽容是一种爱。
在竞争激烈的社会．在惟利是图的商业时代。宽容同忠厚一样．都成了无用的别名。让位于针尖对麦芒的斤斤计较。最起码也成了你来我往的AA制的记账方式。但是，我还是要说，宽容是一种爱。
18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于定比这一定律争论了9年之久．各执一词，谁也不让谁。最后的结果。以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成了定比这一科学定律的发明者。普鲁斯特并未因此而得意忘形，据天功为已有。他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑．我是很难把定比定律深入研究下去的。”同时，他特别向公众宣告．发现定比定律．贝索勒有一半的功劳。
这就是宽容。允许别人反对。并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖．让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。
我们的生活日益纷繁复杂．头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色．脚下的大地也不尽如天安门广场一样平坦。不尽如人意、烦恼、忧愁。甚至让我们恼怒、无法容忍的事情．可能天天会摩肩接踵而来——才下眉头．又上心头。抽刀断水水更流。我所说的宽容，并不是让你毫无原则地一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心
篇二：由石头感悟人生-励志小故事
鹅卵石圆滑、砖石朴实、磨石丑陋……虽然都是石的家族成员，大自然却赋予它不同的作用和命运。 鹅卵石有漂亮的外表，有诌媚的花纹。不知被哪位闭情逸士相中了，摆在鱼缸或花盆里，就可以显示他们的艺术价值。这，也算在同行里出人头地了吧？可是我认为这样显示文化底韵是肤浅的，它们只能作为人们饭后茶余的鉴赏。 据说，它们原来也是有棱有角的石头。只怪江河的激流太汹涌了，也许是处于某种动机，在江河里摇来滚去，上下起伏，立场不坚定，才被遗到岸边，使它们变得又圆又滑了。不管怎样，这段经历也算不平凡了吧？ 砖石却没鹅卵石那么幸运，更得不到人们的青睐盼顾。因为作为砌筑墙基的砖石，是那样默默无闻，平凡无奇而不被人们瞩目。也许，砖石无法显示自己的奇特之处，但是我知道砖石内心是平衡的，平静而淡定。正是这种无私无畏的精神，才可以承受风霜雨雪的侵蚀，才可托起超强重负，才可以给人们送去更多的温暖。我感悟到它存在的真谛和内涵——牺牲自己造福人类。这不由使我想起唐朝诗人李商隐的名句:春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。更使我感悟到，当今人们对社会不是贪婪索取，更是付出和奉献。 诚然，磨石的丑陋更不是与上述二石PK。因为，自卑的它太渺小，无法，也没有任何理由与别人抗衡，不是吗？人们用它的时候才想到它，一旦用完，就被遗忘到阴暗的角落。不管是今人说的俗语：落井下石，卸磨杀驴，都不会改变对你的看法。 所以，自怨自艾，怒不可遏，顾影方自怜均不为医治心灵的维生素，而智理的思维，才是在不解和困惑中得到解脱。不论面对困境和顺境，都去坦然相对，而不是逃避，你就可以保持一颗平常心。 人们常说：老黄牛吃苦，小蜜蜂勤劳。但在砖石，磨石的内涵中，我感悟到它们并不比这两种动物逊色。干将，莫邪可谓剑中精品，但没有磨石的百般磨砺，又怎能使它们出类拔萃与众不同呢？ 各种星辰构成美丽的星空。伟人，固然可以成为闪烁的明星，但普通人也是星。若没有这些小星星的相伴，明亮的星也会感到孤独暗淡。
篇三：由石头感悟人生-励志小故事
鹅卵石圆滑、砖石朴实、磨石丑陋……虽然都是石的家族成员，大自然却赋予它不同的作用和命运。 鹅卵石有漂亮的外表，有诌媚的花纹。不知被哪位闭情逸士相中了，摆在鱼缸或花盆里，就可以显示他们的艺术价值。这，也算在同行里出人头地了吧？可是我认为这样显示文化底韵是肤浅的，它们只能作为人们饭后茶余的鉴赏。 据说，它们原来也是有棱有角的石头。只怪江河的激流太汹涌了，也许是处于某种动机，在江河里摇来滚去，上下起伏，立场不坚定，才被遗到岸边，使它们变得又圆又滑了。不管怎样，这段经历也算不平凡了吧？ 砖石却没鹅卵石那么幸运，更得不到人们的青睐盼顾。因为作为砌筑墙基的砖石，是那样默默无闻，平凡无奇而不被人们瞩目。也许，砖石无法显示自己的奇特之处，但是我知道砖石内心是平衡的，平静而淡定。正是这种无私无畏的精神，才可以承受风霜雨雪的侵蚀，才可托起超强重负，才可以给人们送去更多的温暖。我感悟到它存在的真谛和内涵——牺牲自己造福人类。这不由使我想起唐朝诗人李商隐的名句:春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。更使我感悟到，当今人们对社会不是贪婪索取，更是付出和奉献。 诚然，磨石的丑陋更不是与上述二石PK。因为，自卑的它太渺小，无法，也没有任何理由与别人抗衡，不是吗？人们用它的时候才想到它，一旦用完，就被遗忘到阴暗的角落。不管是今人说的俗语：落井下石，卸磨杀驴，都不会改变对你的看法。 所以，自怨自艾，怒不可遏，顾影方自怜均不为医治心灵的维生素，而智理的思维，才是在不解和困惑中得到解脱。不论面对困境和顺境，都去坦然相对，而不是逃避，你就可以保持一颗平常心。 人们常说：老黄牛吃苦，小蜜蜂勤劳。但在砖石，磨石的内涵中，我感悟到它们并不比这两种动物逊色。干将，莫邪可谓剑中精品，但没有磨石的百般磨砺，又怎能使它们出类拔萃与众不同呢？ 各种星辰构成美丽的星空。伟人，固然可以成为闪烁的明星，但普通人也是星。若没有这些小星星的相伴，明亮的星也会感到孤独暗淡。让我们都成为星吧，祖国的夜空永远星光璀灿。