《宁波小学中小学生礼仪常规十条》学习讨论材料 本文关键词：宁波，中小学生，十条，常规，礼仪
《宁波小学中小学生礼仪常规十条》学习讨论材料 本文简介：《万州区中小学生文明礼仪基本常规十条》（学习讨论稿）一、衣着得体有精神二、见人微笑打招呼三、语言文明无脏话四、日常用品摆整齐五、上下楼梯靠右行六、就餐排队不浪费七、出操放学有秩序八、废旧物品不乱扔九、爱护公物要牢记十、守时履约讲诚信《万州区中小学生文明礼仪基本常规十条》主要内容一、衣着得体有精神1.
《宁波小学中小学生礼仪常规十条》学习讨论材料 本文内容：
《万州区中小学生文明礼仪基本常规十条》
（学习讨论稿）
一、衣着得体有精神
二、见人微笑打招呼
三、语言文明无脏话
四、日常用品摆整齐
五、上下楼梯靠右行
六、就餐排队不浪费
七、出操放学有秩序
八、废旧物品不乱扔
九、爱护公物要牢记
十、守时履约讲诚信
《万州区中小学生文明礼仪基本常规十条》主要内容
一、衣着得体有精神
1.着装符合学生身份，整洁得体、朴素大方。
2.不烫发，不染发，不化妆，不戴首饰，男生不留长发，女生不穿高跟鞋。
3.少先队员佩戴红领巾，共青团员佩戴团徽。
4.坐立行要有良好的姿态，要显得有精神。
二、见人微笑打招呼
1.见人微笑大方，会使用请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见等礼貌用语。
2.进入教师办公室喊“报告！”或敲门，声音以室内人听见为适度。
三、语言文明无脏话
1.语言文明，不说脏话粗话。
2.不给他人起侮辱性绰号。
3.对他人不文明言行适时劝导。
四、日常用品摆整齐
1.积极参加公益劳动，打扫好教室、寝室等公共区域并保持干净，收拾摆放好洗漱用品，折叠摆放好被盖。
2.摆放好课桌，收拾好学习用品。
五、上下楼梯靠右行
上下楼梯、楼道靠右侧行进，行走时，慢步轻声。
六、就餐排队不浪费
1.在学校食堂就餐时，遵守秩序，自觉排队。
2.用餐时保持安静，不挑食，不浪费饭菜。
七、出操放学有秩序
1.下课铃声响后不争跑，有序排队进入操场做操，锻炼身体。
2.课间休息放松，不在教室、走道、校园内追逐打闹。
3.放学有序排队按时回家，不乘坐非客运车辆。
八、废旧物品不乱扔
1.不随地吐痰，不乱扔纸屑、果皮，不在建筑物和课桌上涂抹刻画。
2.见到垃圾主动弯腰捡拾，分类放到垃圾箱或指定的位置。
九、爱护公物要牢记
1.爱护校园花草树木、课桌椅凳等学校设备设施。
2.爱护市政公共设备设施，争做文明学生。
十、守时履约讲诚信
1.不迟到、不早退。
2.与人相约按时赴约，借人东西及时归还。
3.言行一致，知错就改。
4.不抄袭不作弊，不擅动他人物品。
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篇2：20XX年宁波市经济适用住房购房申请人所需准备材料
2010年宁波市经济适用住房购房申请人所需准备材料 本文关键词：宁波市，所需，申请人，购房，经济适用住房
2010年宁波市经济适用住房购房申请人所需准备材料 本文简介：经济适用住房购房申请人所需准备材料申请人根据不同情况备齐下列相关证明材料原件和复印件，到户籍所在地受理点办理登记手续。经初核，领取并填写《申购审批表》，由受理点出具《受理单》：（1）现住房情况资料证明：承租公房（包括单位自管房）的，提供租赁证或租赁合同；如已参加房改还未领取产权证的，请提供房改售房审
2010年宁波市经济适用住房购房申请人所需准备材料 本文内容：
经济适用住房购房申请人所需准备材料
申请人根据不同情况备齐下列相关证明材料原件和复印件，到户籍所在地受理点办理登记手续。经初核，领取并填写《申购审批表》，由受理点出具《受理单》：
（1）现住房情况资料证明：承租公房（包括单位自管房）的，提供租赁证或租赁合同；如已参加房改还未领取产权证的，请提供房改售房审批表和购房发票；1983年12月17日前承租私房的，提供产权证或租房合同；居住落政私房的，由申请人提供相关依据，报房管部门核定并出具相关证明。自住私房的，提供产权证；拆迁户应提供《住宅拆迁自选安置协议》、《协议附件》原件和拆迁办提供未购房证明（享受低限标准安置的，还需提供低限标准申请审批表），“套现金”的还需提供房屋交易契证；夫妻双方或家庭成员户籍不在同一处的应提供另一方户籍所在地住房情况证明；户口本及身份证上记载的地址与现住房地址不一致的，需提供对应地址的房产资料情况；租住宗教产、军产房、集体宿舍的，应提供产权单位证明；因征地、小城镇户改而农转非以及长期居住在农村的居民，需提供当地国土部门出具的未曾有批地建房记录的证明。
（2）户籍证明：申请人和家庭成员户口簿（户籍证明）、身份证；因服兵役和到外地就学等原因户籍未在本市的应提供派出所出具的证明，户籍管理中心出具的户籍落户起始证明（如果户口本上能说明的落户年限已达到最高分值则不需要此证明）。
（3）收入证明和家庭财产状况证明：本人及家庭成员上一年度的收入证明和家庭财产状况材料；持《最低生活保障金领取证》、《宁波市城区社会扶助证》或《特困职工证》（以下简称《三证》），只需提供证件，持证人员不需提供收入证明。
（4）家庭成员的婚姻状况证明：结婚的提供结婚证；离婚的提供离婚协议书、法院判决书或调解书原件和复印件；35周岁及以上单身的需提供未婚或未再婚证明。
（5）复转军人及部队证明：复转军人或配偶是现役军人的应由团级以上部队房改办出具是否租住军产房及未购买部队经济适用住房的证明;
（6）烈军属、残疾及劳模证明：属于烈士遗属、因公牺牲军人遗属、一至六级残疾军人或其配偶、市级以上（含市级）劳动模范、1993年至1999年军队复员干部、主要劳动力为重度残疾的家庭，应提供相关证件或相应证明材料。
（7）区住房保障中心认为需要提供的其他资料。
篇3：信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗
信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗 本文关键词：拾遗，如意，宁波，商旅，董事长
信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗 本文简介：信仰的力量——不丹菩提树下的虔诚离开尼泊尔飞向不丹王国，一下飞机，便有一股清新的空气扑鼻而来，蓝蓝的天，绿绿的山，青青的草地，红红的花朵，帕米尔高原上的高山王国有如此景观，让我迷入了桃花源的世界。不丹王国，全民信佛，不二法门，菩提树下虔诚跪拜，让这个四面环山的穷山僻壤，成为世界驰名的风景旅游区。旅游
信仰的力量宁波如意董事长储吉旺商旅拾遗 本文内容：
信仰的力量
——不丹菩提树下的虔诚
离开尼泊尔飞向不丹王国，一下飞机，便有一股清新的空气扑鼻而来，蓝蓝的天，绿绿的山，青青的草地，红红的花朵，帕米尔高原上的高山王国有如此景观，让我迷入了桃花源的世界。
不丹王国，全民信佛，不二法门，菩提树下虔诚跪拜，让这个四面环山的穷山僻壤，成为世界驰名的风景旅游区。旅游车行走在首都廷布狭长的峡谷中，看到半山腰劈山建成的一栋栋小楼，让我们感受到“碧水绕山转，苍松拥红楼，繁花点绿草，农耕乐悠悠”一幅农家乐的图画。
不丹信佛同尼泊尔国家相同，有住户，便有寺庙佛塔。在这与世隔绝，穷山僻壤中，他们与佛相伴，坚定信仰，虽穷不觉穷，精神上高度富有；虽苦不觉苦，崇佛坚心无限甜；人扛肩背不觉累，为佛劳作无限乐。几天的游览让我感受到不丹王国有三多三少。三多是：高山峡谷多，见不到平原土地，满目是四面高山峡谷环抱；寺庙佛塔多，经幡处处飘动，香烟袅袅；传教的喇嘛多，他们的习俗从小可以出家，长大后也可还俗，也可以过一辈子的喇嘛生活。凡有人群地方都会有穿红衣的喇嘛，人人手拿传经筒在行走。三少是：平坦土地少，位于高山峡谷上村庄，可耕地面积占国土面积的16%；人口少，全国仅70万人口，相当于我们宁海县人口的总和，到不丹旅游的人也严格控制，全年来自世界各地到此旅游的人不足三万人，据说中国游客占70%。如果不控制旅游人数，不丹目前还无法容纳更多的游人来此游玩；三是污染少，这里没有工厂，农业是不丹的支柱产业，主要有稻米、小麦、玉米等，且树木花草繁盛，有婆罗双树，橡树，松树，冷杉、云杉，名木花草，闻名遐迩。森林覆盖率达72%以上，故无污染空气新鲜。
这三多三少特色，正是世界游人向往的地方。我们去的第一站是廷布市郊新造的景区，景区内有刚建成的“释迦牟尼佛铜像”高达169公尺，由南京航天晨光机器厂制造。从山腰里开僻出来的宏大广场除了佛像，便是植满了菩提树，象征着不丹王国人民在菩提树下的虔诚。由于刚建，游人不多，我们先睹为快，叹为观止。然后我们去参观国家纪念碑，这也是为世界和平而建的一座佛塔，是廷布人每日转经绕塔最集中的胜地。当地人认为转经绕塔可以接受佛光，洗清先前犯下的罪孽。塔上风铃作响，塔周围排着长队绕行转经，形成独特的崇佛景观。
去廷布市郊参观，其实是一件非常不易的事，但又是非去不可的地方。车程70公里，行驶时间且要五个多小时，不可思议。这里都是高山峭壁，村与村隔绝，要想互通，必须盘绕大山峡谷才能抵达。车行在三千多米的高山峻岭之中，我实在适应不了这里的高原气候，头晕的很，上山顶小商店里小憩，由女儿储峰扶着一步一步小心移动。高山上商店周围没有房屋，只有几个塔寺，向下低望，会觉得头昏目眩。车在这高山峭壁上缓缓行驶，让我想起李白《蜀道难》壮丽诗句在这里再现。“蜀道难，难于上青天。”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁援”这里可一点不假。但不丹勇敢勤劳的人民，就在这样险恶的峰峦层叠中，造出“百步九曲”的公路来。让我真切感受到“人在车上坐，车在天上开，移步听松涛，足下观悚然；千山无鸟声，不见有猿攀，巨松顶云头，我似一神仙”之感。在这连绵高山峻岭中公路是怎样造成的？在未建公路前，这丛山中独家独户民居房舍，险峰突兀处，悬在绝壁上的寺庙又是怎样建成的？水从哪里来？电哪里有，还有儿童就学，生老病死等等。在这绝壁处怎么能度过？我真的无法想象，唯一让我真正理解的便是信仰的力量。不丹人民信佛，有佛保佑的力量，能上天、能下海，什么困难都能克服，信仰的力量是无法阻挡的，有了坚定信仰，便有钢铁的意志，没有办不成的事。否则怎么去理解在这样的险峰处会建造寺庙？
我认为信仰不光是对宗教虔诚的一种力量，人活在世上不能没有信仰，有了信仰就有力量，共产党信仰马列主义，毛泽东主席，在艰难困苦中，取得中国革命的胜利就是对现实共产主义坚定不移的信仰。如果没有对马列、共产主义的信仰，中国革命能够成功吗?就我个人而言，三十年前，如果我没有对改革开放的信仰，我会拿3000元人民币，带几个工人下海办企业吗？
信仰的力量无穷，会坚定不移沿着人们既定目标去做，什么困难都会在信仰力量驱使下得到克服，目标一定会取得成功。而违背人伦道德的事坚决不能做，信仰头顶三尺有神明，做了坏事要遭报应，这就创造了像不丹王国那样的和谐社会。
在不丹旅游，也是参观佛教圣地。看到的都是不丹人民在菩提树下虔诚地祈求，这也感染了我们，我们的旅游车经过一番云中的颠簸后，慢慢开向山谷，到一个叫“旺地普当”村庄，去参观“切米拉康”寺庙，此寺庙特色是：“求子圣地”有点像我国普陀山，人们为了求子，跪在大慈大悲观世音菩萨面前，虔诚许愿，大慈大悲的观世音菩萨寻声救苦，为祈求者“求男的智慧之男，求女的有相之女”。去不丹国切米拉康寺庙求子，可以让多年无子的信徒，在此地得喇嘛赐福后，回去就能生子。这是多么美好的愿望啊！
车停在山脚，我们不顾高山反应后的急促呼吸，我由女儿扶我，同企业家旅游团一行，逐步登上“切米拉康“河边高岗上的寺庙，白色的经幡在山上迎风招展，巨大的菩提树，立于庙后广场上，我们见一大群穿着红色衣服的喇嘛，在菩提树下打座，有的双目微闭，双手合十，念念有词，有的俯伏在菩提树下跪拜，我想喇嘛也在求子吗？不可能吧，有的喇嘛还不到十几岁呢！他们是对佛的一种虔诚的信仰。而来这里的人，包括我们在内，就怀有虔诚的求子求孙愿望。不管灵验不灵验，人们虔诚的心是不会有异议的。诚则灵，心中有佛，便有佛，这是我们每个人到此拜佛的诚心。我们在切米拉康菩提树下也打座合十，在寺庙周围转经祈祷，在菩提树下拾起菩提叶和菩提子作为一种虔诚的崇拜。
在切米拉康村子里参观，你还会惊喜地发现当地老百姓对男性生殖器的崇拜。中午在宾馆里用餐，宾馆门口的两根木头立柱，是用阳具形象雕刻而成，让旅游团的女同胞极为尴尬，而进入餐厅，木雕骨雕生殖器随处可见。并用大大小小的木雕遍布在餐桌周围，墙体上，绘画也是这个形象。这东西一多，就见怪不怪。不丹导游告诉我们，这是他们神圣的器具。他说：“古代的不丹，生活条件十分艰苦，生育是一件很困难的事情。生命的延续需要付出极大的精力和代价。在这种情况下，对生殖能力的诠释逐渐成为一种信仰，并在本土文化中不断得到强化。怪不得，当人们进入切米拉康寺庙后，脱鞋入内，在供奉释迦牟尼佛和大慈大悲观世音菩萨前跪下后，寺庙里的喇嘛就用代表“生殖器”的骨雕和木雕器物，敲击你的头，这是对朝拜者一种赐子和赐福……这是不丹王国旅游的一个鲜明特色，我在其他国家商旅中尚未发现如此对阳具崇拜的现象。
在不丹短短的四天旅游中让我深切体会到这里的崇山峻岭是“使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”李白《蜀道难》诗中高山峭壁的真实感受。同时也游览了不丹最古老的克楚寺，不丹王国举行庆典的场所。参观了多雄拉山口的108座雄伟庄严寺庙，以及在不丹最著名的“帕罗宗”宗堡内，参访到不丹活佛，听取活佛亲自对我们旅游团全体团员吉祥如意的祝福。不丹还有最著名和最神圣的“虎穴寺”，要步行来回爬山四、五个小时，我已七十三高龄，怕步行身体吃不消，错失机会，旅游团其他成员，包括我的女儿储峰都兴高采烈去朝拜“虎穴寺”的佛祖。我一人留在不丹帕罗酒店，发现此酒店也不失为旅游胜地，我独步迈出独栋酒店门口，见珠穆朗玛峰的雪山山峰，晶莹透彻，威武雄壮，正对我住的小楼窗前。让我欣赏“天下绝景无人夺，独自会笑到九州”。楼前泉水叮咚，顺坡飞泻，像一条小瀑布直挂脚下；小楼被青松拥抱，栈道有繁花相迎，天井草青青，小径道弯弯，人在路上，身在花中，呼大自然之浩然正气，吞天地乾坤之精神。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”我没有觉得一个人住在异国他乡的孤单，像是在菩提树下，感受信仰的力量，感受幸福生活的快乐。
尼泊尔不丹幸福之旅：我沿着成佛之路走了一遍，体验着没有盗贼抢劫，没有你争我斗的心惊，感受着家对家，门对门，没有贫富之分的祥和心情，享受着道不拾遗，夜不闭户的生活安宁，聆听那诵经念佛悦耳的梵音，沐浴那佛光普照的温馨，让晃动着的经轮，悠扬的梵音，净化着这里的环境、空气、水与树木花草。天净，地净，人净，人即是佛，佛即是人，这里我读到一部立体的巜金刚经》。
千年神圣的寺庙、庵院、宝塔，凝聚了亿万信众的智慧、愿望、力量与信仰，荟萃了天地的精气神。千年的敬畏跪拜与佛亲近，都在净化人的心灵，提高人的自信，努力实现天人合一的美好境界。五步一庙，十步一庵，千回百折，每一步都通向成佛之路。路在脚下，佛在心中。
一花一世界，一叶一菩提。人与众生是平等的。所以，这里的花草都很繁茂，花开花落，任其自然，这里的牛羊都是安详，朝出暮归，劳作休憩。云悠悠，水悠悠，风悠悠，心也悠悠。这里的人悠然自在，从容不迫，一切随缘，没有尔虞我诈，勾心斗角，没有太多的心机。这里的人心大都是敞开的、豁亮的、透明的。心与心可以互相感应，可以对话，也可以交换。喇嘛的清纯心，信众的虔诚心，游客的欢喜心，都透露着灵智之光、祥和之气与太平之象。高山仰止，流水欢信，焚香膜拜，都是为了在菩提树下修得一颗禅心，一颗菩提般若之心。修心在今世，报应在来生。成佛成人，全凭自已，向善向恶，端在一念。
行走佛地，且行且回顾，我慢慢解开了久久困惑的心，结扎成一朵莲花，铺展在成佛路上。一路有和风灵雨相伴，慧日佛光相照。一路都有来自世界各地的旅伴，用微笑相互问候，心灵的语言是用不着翻译的。吃菜根，绝荤腥，念素经，听梵音，都会自得其乐。夫妻和谐，家庭温馨，儿孙欢乐，都是幸福指数。小楼虽矮，藏得天地乾坤，人生苦短，传承过去未来。笑看自古多少流云，聚而又散，散而又聚。人生一切都是因缘，聚也是缘，散也是缘。有缘相见，惟德是从，惟善而行，美哉，沿着成佛之路，尼泊尔不丹之行！
2014-12-07
不丹