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2020年9月论群众路线思想汇报范本

日期:2020-08-14  类别:最新范文  编辑:学科吧  【下载本文Word版

20XX年9月论群众路线思想汇报范本 本文关键词:思想汇报,群众路线,XX,范本

20XX年9月论群众路线思想汇报范本 本文简介:20XX年9月论群众路线思想汇报范本为深入贯彻十八大精神和学习习总书记广东重要讲话精神,为下一步全面开展群众路线教育实践活动打牢思想基础,在近期开展的以为民务实清廉为主要内容的“群众路线大家谈”活动中,我们认真结合学报告、学党章,重点做到“四谈”,即谈十八大报告和新党章、习近平总书记视察广东重要讲话

20XX年9月论群众路线思想汇报范本 本文内容:

20XX年9月论群众路线思想汇报范本

为深入贯彻十八大精神和学习习总书记广东重要讲话精神,为下一步全面开展群众路线教育实践活动打牢思想基础,在近期开展的以为民务实清廉为主要内容的“群众路线大家谈”活动中,我们认真结合学报告、学党章,重点做到“四谈”,即谈十八大报告和新党章、习近平总书记视察广东重要讲话精神关于以人为本、执政为民,坚持党的群众路线方面的论述和要求;谈新形势下群众工作的特点和存在的突出问题;谈群众对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的新要求新期盼;谈加强作风建设、服务群众、做好群众工作的新思路新举措。通过认真学习与积极实践,我深切地体会到:

人民群众是我们党存在和发展的基础,群众工作是我们的传家宝,是党和政府的一项重要工作,是党和政府联系群众的桥梁和纽带,是构建和谐社会的基础性工作。

一是要通过发扬民主的方法做好群众工作。要全面推进基层民主建设,尊重和维护人民群众的民主权利,依靠群众自身的力量做好群众工作,组织群众积极参与民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,不断扩大群众对政务、财务和其他重大事务的知情权、参与权、监督权。

二是要通过办实事好事的方法做好群众工作。要经常深入基层,深入群众,到群众需要的地方去问寒问暖,到群众困难的地方去排忧解难,到群众意见多的地方去理顺情绪,到出现新情况新变化的地方去经验,到工作推不开的地方去打开局面,让群众感受到实实在在、看得见的利益。

三是要通过思想政治工作的方法做好群众工作。党的思想政治工作本质上是群众工作,是宣传群众、教育群众、引导群众、提高群众的工作。在处理人民内部矛盾时,必须从实际出发,针对不同情况,耐心细致地做好工作,沟通情况,增进了解,取得人民群众的理解和支持。

四是要通过示范引导的方法做好群众工作。要以身作则、吃苦在前、享受在后,通过自身的品德和言行影响群众、示范群众、教育群众。要注重发现和总结先进典型,运用先进典型影响和带动群众,在全社会形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好风气。

篇2:2020年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择

20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择 本文关键词:思想汇报,预备党员,群众路线,选择,是必然

20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择 本文简介:20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择[1]《20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择》:尊敬的党支部:“为民务实清廉”是党的群众路线教育实践活动的主要内容。首先,要清楚人民的含义。民,是个象形字,甲骨文和金文中的写法都是一个眼睛,下面一个针一样的锥状物刺这个眼睛。

20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择 本文内容:

20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择[1]

《20XX年10月预备党员思想汇报:党的群众路线是必然选择》:

尊敬的党支部:

“为民

务实

清廉”是党的群众路线教育实践活动的主要内容。首先,要清楚人民的含义。民,是个象形字,甲骨文和金文中的写法都是一个眼睛,下面一个针一样的锥状物刺这个眼睛。远古部落时代,民就是俘虏的战士被刺瞎眼睛用来当奴隶的人。人民的含义,在不同历史时期和不同国家,是不同的。今天,在我国社会主义现代化建设的新时期,一切赞成、拥护和参加中国特色社会主义建设事业的阶级、阶层、社会集团成员和爱国者,都是人民。

一、民本思想的历史渊源。民本思想不是现在才有,早在唐尧时代就有记载和体现。大禹就明确训诫后人:“民可近,不可下(鄙视的意思),民为邦本,本固邦宁”。这也是中国历史上第一次明确提出民本概念。春秋战国时期的民本思想,可以说是形成了体系:孔子就主张“以德治国”“为政以德”,用德来教化,用理来要求;孟子提出“民贵君轻”的思想;荀子提出“恩惠于民”,“平政爱民”“节裕富民”等思想。对待民众的态度和方法,历史上总结起来有十个方面:畏民、重民、得民、知民、宽民、爱民、教民、忧民、利民、富民,这些东西看上去很丰富、很圆满,但是古代民本思想是为君主服务的,是为维护君主利益而产生的,是为了“牧”民、“驭”民,从而巩固君主统治,并不是真正的“民本”。资本主义的为民、人权等,的确有它的进步性,但是资产阶级仍然是剥削阶级,资本主义制度,仍然是少数人统治多数人的制度,是为少数的统治阶级服务的,它的为民,就有很大的局限性和欺骗性。共产党领导下的社会主义制度,是为人民谋利益的制度,全心全意为人民服务,是真正的民本思想,是真正为民的最高境界。

二、精英路线和群众革命的区别。这种区别,不仅仅是在革命斗争形式上,革命斗争结果也截然不同。历代的农民起义,表面上看代表封建社会民众的利益,但是,最终轮回到为新的封建统治者谋利的工具,结果不言而喻。1840年后,中国在帝国主义殖民侵略和封建残余势力的双重摧残下,极贫极弱,自强与变革是当时摆脱落后挨打和追求现代变革的最有力诉求。但是,晚清的改良派或革命派,在革命道路的选择上,都走上了自上而下的“精英路线”。政治精英和知识精英们是革命思潮的最积极推进者,他们的自身利益也成为推动革命运动的主要动力来源,革命的目标仅仅是为了保护或者延续精英阶层的利益,或者说是由政治精英和知识精英凭借其自身的理念和经验构建起来的、看似符合百姓需要的、抽象的利益。与此相对应的则是,在革命喧嚣中没有得到认真对待和充分表达的广大百姓却不仅要直接承受殖民侵略与封建压制带来的种种恶果,而且还要与精英阶层一同吞下革命失败的苦果。20世纪初的数次革命运动始终未能抓住群众革命这一关键点,因而无法取得革命的彻底胜利。在中国共产党成立之前,曾在中国革命中发挥过主导作用的、由孙中山领导的国民党同样没能跳出这一认识的局限。尽管孙中山曾对国民党的组织结构进行大刀阔斧的改革,但直到1924年“联俄、联共、扶助农工”政策确立之前,国民党提出的政治纲领和组织原则始终没有体现出一个“群众党”

的定位取向。1926年,蔡和森在《中国共产党的发展》中就曾说过:“五四运动时,整个来说,国民党是站在群众运动之外的。”即便是在国民党一大确立“三大政策”之后,事关中国革命命运的人民群众仍然无法进入国民党的视野,绝大部分的群众工作和工人运动都是由以个人身份加入国民党的中共党员来具体负责运作。这与我党领导下得群众革命路线,形成了鲜明的对比。

三、党的群众路线是中国

国革命和社会主义建设事业的必然选择。与国民党“不要民众”的态度截然相反,我党在创建之初,就在广泛开展的工人运动的实践中,认识到依靠人民群众的重要性,始终坚持以鲜明的群众观点和联系群众、组织群众、发动群众的新型作风从事革命活动。中共“二大”就明确提出:“我们既然是为无产群众奋斗的政党,我们便要‘到群众中去’,要组成一个大的‘群众党’。”事实上,建党前夕,以毛泽东为代表的党的早期领导集体就已经对人民群众的力量和中国革命的本质进行深入思考。在1919年发表的《〈湘江评论〉创刊宣言》中,毛泽东从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度出发,指出:“各种改革,一言蔽之,‘由强权得自由’而已,各种对抗强权的根本主义,为‘平民主义’……所以我们的见解,在对人的方面,主张群众联合”;在随后连载发表的《民众的大联合》中,他进一步强调“民众联合的力量最强”,把“民众的大联合”看成是改造社会、改造国家的“根本的一个方法”,提出“刻不容缓的民众大联合,我们应该积极进行”。这段论述也代表了中国早期马克思主义无产阶级革命家对革命本质和如何开展革命运动的基本认知。我党领导人民群众革命的过程中,由于认识偏差和革命经验的不足,也出现过脱离甚至强迫人民群众革命的现象,经过不断的革命实践,都得到纠正并不断发展完善。

延安整风运动中,毛泽东第一次系统地、完整地阐述了党的群众观点和群众路线。在《关于领导方法的若干问题》中,他指出:“凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是将群众的意见集中起来,又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”这段经典的论述成为党的群众路线形成完备的科学理论形态的重要标志。

1945年4月,毛泽东在党的“七大”所作的政治报告中,将“和最广大的人民群众取得最密切的联系”列为中国共产党的三大优良作风之一,并强调指出群众路线是共产党区别于其他任何政党的显著标志之一。党的七大上将群众路线的基本精神和内容载入党章。1956年9月,“八大”通过的党章明确把群众观点作为群众路线的一个重要内容列入其中。至此,我们党对群众路线的表述基本定型,即:“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。

历史和现实经验证明,党和人民群众保持密切联系,我们的革命事业就蓬勃发展,反之,则人心背向,危机重重。从党诞生到今天,92年的风雨岁月,我党始终代表中国最广大人民的根本利益,团结带领全国各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益强大的新中国,中华民族伟大复兴的中国梦,正在变成现实。

四、教育实践活动的收获。在党支部的带领下,学习和“照镜子”已经成了习惯,出了汗,排了毒,活血化瘀,正气清浊,大有醍醐灌顶的感觉,受益匪浅,神清气爽;明确了方向,增强了宗旨意识,更加坚定了爱党、信党、跟党走的信心和决心。

篇3:2020年10月预备党员思想汇报:争取早日入党

20XX年10月预备党员思想汇报:争取早日入党 本文关键词:思想汇报,入党,早日,预备党员,XX

20XX年10月预备党员思想汇报:争取早日入党 本文简介:20XX年10月预备党员思想汇报:争取早日入党敬爱的党组织:很荣幸能够成为一名预备党员,为了能够实现入党的理想我一直在努力,坚持学习和分析,这些都让我更加善于思考。思考让我有了正确的人生观和世界观。现在党课的教育让我不仅仅收获了党建理论,更让我产生了对历史的兴趣。所以今天我想和党组织汇报我思考的一点

20XX年10月预备党员思想汇报:争取早日入党 本文内容:

20XX年10月预备党员思想汇报:争取早日入党

敬爱的党组织:

很荣幸能够成为一名预备党员,为了能够实现入党的理想我一直在努力,坚持学习和分析,这些都让我更加善于思考。思考让我有了正确的人生观和世界观。现在党课的教育让我不仅仅收获了党建理论,更让我产生了对历史的兴趣。所以今天我想和党组织汇报我思考的一点结果。历史是一种思维方式以史为鉴、以史为师,这大概是很多人了解历史的一个动机,也经常被认为是历史最重要的功用。历史的是一种代表人类记忆的基本知识形态,是一种思维方式,是智慧的基本来源。

对帕尔默教授等编写的《现代世界史》在交代现代世界是如何形成的方面做得比较成功。我们为什么要了解历史,因为时间是事物存在的方式,历时性是事物的基本特性,任何一个事物都“所来有自”,它的今天都是基于过去发展演变过来的。譬如现代社会,它的形成是有源流的,早期什么样,随着时间的流逝有些什么重大的推进,怎样完成更迭换代等等。读完这部书有助于了解现代世界的过去和现在这个连续的过程。

今天中国的历史学,更普遍的是这样一种观念:历史只是一些事件,或者说故事,是案例。历史的功用,被主要理解为通过这些事例来讲道理,和寓言的作用差不多。经商的人想从历史故事中学谋略,从政的人想从中学厚黑。以史为鉴、以史为师,无论是鉴还是师,其中透出来的意思都是历史,只不过像寓言一样,被割裂了、中断了过去和现在的联系,但也忽视了历史最重要的认识论意义:现在和过去是一个连续体。

把历史简化成一个个有趣的或者有教益的故事,对于普及公众的历史知识多多少少有些好处,但不能指望靠百家讲坛式的历史述说方式来提高全民族的历史思考的品质。如果将历史看成是由一系列的故事组成的,那些过去的事由于有趣、对我们“有用”会被留下了,还有一些人物政治史以外的、不能用故事反映的、历史深层结构的部分,譬如历史中的结构性、制度性的东西,就会被忽视、被遗忘。

我们经常会被问到历史有什么用。其实历史是人类最重要的思维方式之一。历史对于个体、对于社会来说,就是记忆。你说记忆对一个人有什么用?历史学对社会和文明的基本功能就在这里。历史学是追溯源流、追溯演变,是在时间的维度上展示一个事物的连续性,这是历史最基本的也是最重要的功用。就像要了解一个人,你只知道他的相貌、身高、性格、职业、爱好等静态的、当前的属性并不够;要对他有深度的了解,特别是要达到深度理解的程度,你就要清楚他的履历、他的过去。

回到现代化或者说现代世界的发展问题,思考中国当代现代化,如果对人类发展的历史不了解的话,就弄不清很多问题。譬如国家和市场的关系这样一个发展和现代化研究中的基本问题,非历史的经济学总是说,国家干预总是消极的、破坏性的,现代化的、好的经济体制就是国家彻底的退出,让纯粹经济的力量、所谓自我规制、自我完善市场的力量来主宰。去看西方资本主义的历史就很明白,根本不是那么回事,国家和市场的关系非常复杂,国家对经济发展的作用非常重要,其对经济领域起作用的方式也非常复杂,远不是经济学家讲的那样。的确,市场原教旨主义的一个基本特性就是加尔布雷斯所说的,是“系统地排斥历史”;而历史学家打破这种神话的工具就是具体的历史研究和历史分析。很多东西要到历史中去寻找答案,不过麻烦的是,很多现实和历史问题的答案又不是通过讲故事的方法所能求得的,是要在历史的深层结构、潮流趋势中去寻求的。

我很感谢党组织给予我的帮助,让我不断的在各个方面取得进步,我想虽然我的思想还不成熟,但是我相信努力就会有回报。我一定积极要求进步,争取早日入党。

此致

敬礼!

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