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《活在当下》读书笔记

日期:2020-06-23  类别:最新范文  编辑:学科吧  【下载本文Word版

《活在当下》读书笔记 本文关键词:读书笔记

《活在当下》读书笔记 本文简介:《活在当下》读书笔记一、提到的相关书籍芭芭拉·安吉丽思《爱是一切的答案》《男人都该知道女人的秘密》《女人都该知道男人的秘密》、张德芬《遇见心想事成的自己》《活出全新的自己》《遇见未知的自己》、张德芬翻译《新世界:灵性的觉醒》《找回你的生命礼物》(克里斯多福·孟)《修炼当下的力量》(埃克哈特·托丽)、

《活在当下》读书笔记 本文内容:

《活在当下》读书笔记

一、

提到的相关书籍

芭芭拉·安吉丽思《爱是一切的答案》《男人都该知道女人的秘密》《女人都该知道男人的秘密》、张德芬《遇见心想事成的自己》《活出全新的自己》《遇见未知的自己》、张德芬翻译《新世界:灵性的觉醒》《找回你的生命礼物》(克里斯多福·孟)《修炼当下的力量》(埃克哈特·托丽)、《一念之转》(拜伦·凯蒂,史蒂芬·米切尔著,周玲莹译)、《宽恕就是爱》(保罗·费里尼著,周玲莹译)、《当一切改变时,改变一切》(尼尔·唐纳德·沃尔什著,万源一译)、《绝望中遇见梅尔达》(张章成)、《爱的功课—李思坤的身心灵地图》、《仁慈的吸引力》(皮耶罗·费鲁奇著,席玉萍译)、《一步一莲花》(一行禅师)、《嗜快成瘾》(塔希)、《均衡之境》、《与狼同行的女人》(亚斯迪)、《腹中火》(柯殷)、《犹太法典》

二、

读书笔录

1.

我们每天把各种食物以最快的速度塞进嘴里,同时可能还在闲谈、思考事情或是看电视。这样不但对食物的味道没什么感觉,甚至还会影响消化。我们以同样的态度和方式对待我们的生命,沉浸在对过去的回忆中,执着于对未来的幻想中,我们看起来经历了生命的过程,实际上却错过了它。

2.

身为作者,之所以写这本书,是因为我知道,最有效的自我发掘过程,始终是先静默,并倾听静默,然后写下我所听到的;而所有透过我的笔端刻书在纸上的文字,我总是第一个受益者。

注:用文字来发觉内心

3.

起初,我想进大学想得要死;

随后,我巴不得赶快大学毕业好开始工作;

接着,我想结婚,想有个小孩又想得要命;

再来,我又巴望小孩快点长大去上学,好让我回去上班;

之后,我每天想退休想得要死;

现在,我真的快死了……

忽然间,我明白了,我一直忘了如何去活。

——无名氏

注:一生,我们所追逐的,到底是什么?

4.

我们为事业做准备,为休假做准备,为周末做准备,为退休做准备——总括起来,我们其实在为生命终了做准备。

5.

我们一向重量不重质,只在乎不断的活动所带来的刺激,对实质问题则不闻不问。我们倡议外在的成就来论断别人或自己,却忘记自己在本质上究竟是个什么样的人。

6.

我很得意,我很满足,可是我不快乐。

7.

我擅长行动,却对如何单纯地活着极不在行。这么多年来,我满心相信:只要能达到愿望,我一定会很快乐。如今,我拥有了从前向往的东西,但也明白:就算获得再多,我也不会快乐;如果我现在觉得不够,那么永远也不会够。

8.

生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣,来者不可追,如果我们不追求当下,就永远探触不到生命的脉动。

——《一步一莲花》

9.

我的努力其实正是我享受喜悦的最重要阻力;荒谬的是,喜悦却是多年来我拼了命想得到的东西。

10.

全身放松和奋力向前一样有力。

11.

要拥抱真实刹那,需具备三个要素:意识,联系,彻底交出自己。

12.

昨日已成历史;明日还未可知。此刻是上天的赐予,所以我们称它做“the

present”(the

present,即可指现在,也可指礼物)。真实刹那只出现在你有意识的,全神贯注于身所处、手所做和心所感的时候。而惟有全神贯注于那一时刻,你方能得到那一时刻所带来的赐予、启示或喜悦。

13.

生命一定有比“拥有一切”更丰富的内涵。

——美国童话作家及插画家森达克

14.

我们降生在了这样一个失落了灵魂的文明里。

15.

如果我们在精神上、情绪上或感官上,一下子收到太多的刺激,我们焦虑的程度会急剧上升。高涨的焦虑情绪需要发泄,发泄的方式通常就是敌意和暴力。

注:学会让自己放下。

16.

自问:你是在自我发现,还是在自我放纵,抑或在自我毁灭?

17.

当我们的期待不断受到经济现实的挫伤,当我们的外在生活因无法控制的时空环境而不断受限,我们只有转而向内;只有内在的生命无限宽广,不受任何拘束的。在那里,不在下一座山头上,不在下一桩丰功伟绩里,而是就在当下,就在此时此刻。我们以完成生命的能力,找到真正的自由。

18.

曾经,我期待快乐由外而来,而不是发自内心的快乐起来。

19.

快乐不赖获得,快乐是一种技巧。快乐是你在每一刻所作的选择——选择如何体验当下时刻,快乐不是有一天你会忽然到达的一种境地。

20.

有多少个白天,就有多少个黑夜,一年之中,黑夜与白天所占的时间一样长。没有黑暗就显示不出欢乐时刻的光明;失去了悲伤,快乐也就无由存在了。

——心理学家荣格

21.

如果我们活到最后一刻,如果我们真正的活过,便不可能说:“我这一生都很快乐。”我们最多可以说:“我的一生充满了真实的刹那,而其中有许多快乐的时光。”

22.

我非常同情喜欢冷嘲热讽的人,因为在他们轻蔑不屑和辛辣讥讽的盔甲之下,我看到的是,渴求真实刹那的寂寞灵魂。

23.

不论你几岁或身处任何环境,你永远是独一无二的,永远有你独特的贡献,你的生命因为你的特质而有其意义。

24.

我们能与对方异地而处之前,永远不要批评。

——美国土著居民的处事箴言

25.

我大半辈子好像就是这样过去了,每件事情都很努力的去做,却不曾用心注意过任何一件事。

26.

我们不用心,因为唯恐一旦用心,就会发现在自己心底某些秘密的角落,原来埋藏着好些让我们不愉快的事实。

27.

真实的刹那横亘眼前,有时真能逼得你无处可逃。当你停下匆忙的脚步,抽出时间用心拥抱真实刹那,毋庸置疑,你将立刻面对自己所有的情绪、秘密和不曾察觉的真相。

28.

凡从自己内心深处探索而得的,必能使你得救;凡留在内心深处不去挖掘的,终能使你毁灭。

29.

你从哪里来的并不重要,重要的是你要做什么。

30.

我所说的浪费掉的时间,指的是你没有好好去体验的时刻:你不曾细细品味和欣赏的当下;你漫不经心虚度的时光;你浪掷体会真爱、关怀和学习的珍贵机会;你以为全世界的时间都是属于你的,可以任你挥霍。

31.

为什么总要在将失去一切的时候,才懂得珍惜所有?为什么总要等到恐惧和失落临头,心灵才感觉悸动?

32.

走完全程,永远是最佳的出路。

——佛洛斯特

33.

若是你不认真检视自己的信仰——如所有成熟的人那般,剔除自己不想要的东西,你就不算真正长大。

34.

未经深思而接受旁人的价值观,会影响我们的人际关系、人生哲学、工作伦理、对下一代的教育和我们对待自己的方式。

注:请遵从自己的内心吧!

35.

你放弃的愈多,所剩的自我就愈少。等你想要找回自己的时候,你会发现,在层层叠叠旁人价值观的覆盖下,自我已经消失无踪了。

36.

必须要有壮士断腕般的决绝,婴孩才得以生存;一旦时机成熟,如果仍留在母亲体内,他便不能继续成长,除非他能及时破茧而出,否则曾经滋养他的地方,很快就会成为毁灭他的所在。

注:不同的时刻一个地方会有不同的意义。

37.

放开依赖惯的安全感影响新生活,需要很大的勇气;但失去了意义的生活又何来真正的安全感呢?冒险和刺激或许更安全,因为激荡中才有生生不息,变异中才有万钧之力。

38.

你要快乐,就要对某些事学会说“不”。

39.

说“不”的意思,可能是要你切断长久以来和你关系亲密的人、事、物或想法;说“不”的意思,也可能是做一些别人不会赞成的决定;当然,说“不”的意思,更可能是在你还没有建立起新的价值体系之前,就要你全盘放弃旧有的身份地位和价值观,然后你将有一段时期处于彷徨的新旧交接地带——你知道你已不是原来的你,但又不确定新的自己是个什么样的人。

注:也许说“不”是痛苦的,但如果不说,你怎可能拥抱全新的自己?

40.

要改变你的生活,不必非得在过往里找到什么错误不可。你的改变可以是纯然的“时候到了”。

41.

我默默地看着这一切,心底却很明白自己的选择是对的,因为尽管全世界的人都以为我该留下来的,我自己却知道我的心已经不在那儿了。

42.

我已经习惯了这一次又一次伴随新生而来的阵痛,习惯了因撕裂而带来的必然痛楚,习惯了牵扯着不让我离去的力量,也习惯了“如果你走了,我们就不再爱你”这类话语的诱惑;而每当我跟着自己的心意走时,结果新生的我总会比想象中出落得更完整和自在,为我带来许多珍贵真实的时光的,便正是这一次又一次的新生。

43.

值得过的生活是冒险的生活,这种生活的最大特色是无畏无惧。不畏惧于旁人的想法……绝不会为了邻居而调整自己的步伐或目标。拥有自己的思想,读自己的书,筑自己的梦,只听命于自己的良知良能。随兴所至,众人或喜而近之,或惊而远之。而惟有过着冒险生活的人,才能在发现自己孑然一身时,依然无畏无惧。

44.

如果你觉得自己很平庸,那是因为你把自己最有特色的部分藏了起来,可能连你自己都已经忘记了这些部分的存在,因为你已经好久好久不曾见过它们了。

45.

把不再有用的东西,从你的心里统统清出来,为重现的灵魂腾出空间,然后放开心胸自在行走。记着:该怎么做你已了然于心,怎么走来的,就继续怎么走下去……

46.

你的任务是要去找到你的天职,然后,将自己全心奉献在工作上。

——佛陀

47.

从你的长处着手,那些使你与众不同的特色或能力,很可能就是你的天职所在。

48.

留心自己爱做些什么;留心能带给自己快乐的是什么;留心能使自己感觉平静的是什么;你的天职就在那儿,等着你去拥抱它。

49.

如果在谋生的差事上,你必须妥协你的信念,必须隐藏你的真我,或做出违诚实原则的事,那么那份差事就是你的灵魂每天死去八小时之处。

50.

老师应该尊重每一位学生所面对的心墙,并尊重每一个人在克服自身困难时的努力过程;一个好的老师会知道什么时候该说“继续往上爬”,什么时候该说“下来吧”。

51.

感觉自己的根本在动摇时,我们常向上帝求援,却发现摇撼我们的,正是上帝……

——无名氏

52.

只要我们活着,我们就得不停地在各种逆境与危机中来来去去,但是也只要我们还有一口气在,我们的快乐就会永远伴随在悲伤左右。

53.

我们称之为困境的时候,通常是改变最多的时候。困境不会是快乐欢愉的时光,当然更不会是舒适可人的时候,但却充满了令我们转变的机会。

54.

危机像一盏高瓦数的探照灯,将光束完全集中在某件事物上,所有的细节都无所逃循,成为你视线内的唯一焦点。在这样专注的自我反省、显露人性的时候,真实刹那翩然而至。

55.

悲剧是通往灵魂的直达电梯。

56.

每天平静愉快的生活,不会为我们带来勇气,勇气激发自困境的奋斗,和对逆境的挑战。

57.

疾风吹嫩枝,用意不在伤害新幼苗,而是要它们学会把根牢牢地扎在土里。

58.

不要逃避不愉快或害怕的感受,不断地去探索这些感觉,把原先你想忘掉的事提出来讨论,让自己有足够的时间和空间,完完全全沉溺在伤痛里。

59.

所有的试炼都不过是再次呈现我们没有学会的功课。

——圣歌《奇迹的教诲》

60.

你是不是结了婚,不在于地方法院或家人的认定,真正的婚姻在你的心里,不在大饭店、礼堂、法院,也不在教堂。

61.

婚姻是日复一日、年复一年的抉择,婚姻不是名词,而是动词;婚姻不是你要得到的东西,而是一件你要努力付出的事。

62.

你永远不会因爱而输,却常输在不敢去爱。

63.

要把最困难的关卡先变成习惯,习惯成自然,自然而生流畅美感。

64.

人性中很不幸的一部分就是,我们总是对已拥有的一切视为理所当然,等到一朝失去再也无法挽回的时候,只有拭泪自责,嗟叹时光无情。

65.

我们必须改变我们的观念:值得纪念的,是生命,而不是死亡。为今天创造真实的刹那,不要等到明天才发现空留回忆。

66.

我们需要静默、需要空间,我们需要倾听自己心中的想望,而不是别人的期望。

67.

所有的女性都是月亮的孩子。

68.

我们常常生活在对外界的各种引力过度迁就、过度反应的危险状态下,这使我们常常被牵离自我的中心,进而丧失自我。

69.

如果你觉得别人来夺走了你的权利,那么你永远也别想要回来了,因为你不曾主动放弃过;但如果你认为自己将权力交出去的,那么可以开始一点点的收回了。

70.

我为那些只为享受浮华虚名而出卖灵魂、放弃自己姓氏的女人悲哀;我为那些只为了要一个男人能接纳她,而甘愿改变自己的价值观、信念、甚至胸部尺寸的女人悲哀我为所有割让灵魂的女人悲哀。

71.

女性要找回完整的自己,和发掘自我没多大关系,最要紧的是寻回散成碎片、分了出去的自己。

72.

当你变得暴躁易怒、苛刻挑剔、惶惑不安、浑身无力或有些疯狂的时候,你该让自己的灵魂出来溜溜了。

73.

男人是十足的行动者,那是与生俱来的本领。天性使他们以工作、以行动来决定自己的意义和价值,他们在乎自己的行动是否有助于计划的完成、是否能为车库搭出一个新雨棚,是否是玩牌好手。

74.

男人只有在具体的世界里,一切都看得见、摸得着、量得出,才会觉得自在,他们以目标为取向。

75.

女性如你者通常看重的是相知相属,而男性重视的却是实际的行动。

76.

你为了男性气概,付出了客观的代价:成为一个“男子汉”的种种条件,恰恰足以使你变得麻木无情。

77.

要面对你的伤口,要融化冻结了的情感,需要勇气、宽恕和眼泪。

78.

要战胜一个伤口,必先治愈它;要治愈它,你得先感觉到它的存在。

79.

无法和其他男性灵犀相通,会是男人最致命的创伤。

——布莱

80.

孩子会从观察你的生活中学习。如果你懂得为自己拨出时间,享受真实的刹那,你的孩子也会学着为自己做同样的事。

81.

孩子们稀罕的是爱,不是玩具。

82.

如果你以物质供应代替爱,你等于是告诉孩子;能带来快乐的是,是物质享受,而不是爱。

83.

用十分钟,把你百分之百的注意力和爱放在孩子身上,胜过你花十个钟头不断变换花样逗她,却完全无视他的心意和想法。

84.

使他们与众不同的,不是他们的成就,而是他们生而为人的本性。

85.

孩子是……古老的灵魂装进了幼小的躯壳里。——爱达佛

86.

停下脚步,留心圣洁的时刻和寻常日子的神迹,你将无时不心生敬畏与赞叹。从此你将与上帝共享圣洁无暇的爱。

87.

他们都心怀虔敬和喜悦来度过生命中的每一天。

88.

能使琐碎平凡的事物变成不凡经验的,是全神贯注的心。

89.

仅仅存在便已是福气,仅仅活着便已是神迹。——赫胥尔

90.

静默和独处都会引爆冲突,它们能在瞬间把我们丢进现实真相里,也因为如此,二者对我们灵魂的健康影响极大。

91.

内省使外发行为更具威力。

92.

静默是倾听,是接纳,是无所为。

93.

爱永远不白费。

94.

我努力寻找上帝,却总只看见自己;我努力寻找自己,上帝却总在眼前。

——苏菲引语

95.

老鹰从不拔地而起,一飞冲天;它是以盘旋的方式,在相同的范围内绕行一圈又一圈,但却是一圈高似一圈。这也是我们回归自我的方式——缓慢地向上提升,升向自我的完整与自由。而最终,我们将成为真理的一部分。

96.

我该做的其实就是我正在做的——

全神贯注于当下,此时,此地。

去爱,去感恩。

每一分,每一秒,都要为生命欢庆、歌颂。

三、

观后

这本书应该是我读的最快的一本了吧。整本书都是贯穿作者的所感所想,我们和她一起探索心灵深处,一起走进我们未曾发现的神秘世界,一起来改变自我,发现更美好的一面。读这本书,给我一种静谧感,很是享受。

一直以来,我们都忙于追求,上小学时,想赶快长大,上高中了想赶快考上个好的大学,上大学想赶快工作,一直马不停蹄,却不知道自己到底要什么。是啊,我们现在总是觉得还有好多事情没做,还有好多愿望没有完成,还有好多时间等着我们去挥霍,可是,等过了十年之后,依然如此,我们还是觉得好多事情没做,好多愿望没完成,好多时间去挥霍。也许我们该停下来想一想,抬头望望方向,低头想想自己的取向,找一个最适合自己的道路。

很多时候,我们遇到一些事情都给自己找各种各样的借口,以安慰我们那颗敏感的心。我们期望有一种生活,可以每天都过得安逸潇洒。试着放下自己所谓的面子,敲醒自己,告诉自己,没有借口,只是我们觉得“时候到了”,就这样简单。没有一个人的人生没有一点波折,快乐永远会有悲伤相伴。再说了,没有悲伤,如何能凸显快乐呢?在合适的时候,静下来,什么也不想不做,只是给自己一些静静的空间,让自己卸下面具,卸下防备,卸下所谓的“勇敢”“坚强”“宽容”,好好地晒晒心灵吧。因为面具戴久了,就成为你的真实面容了。

我们习惯性的往上爬,为了自己心中的欲望,为了爱我们的人不失望,或者为了我们的面子,我们马不停蹄奋力前进,却把我们的灵魂远远抛于脑后。很多时候,爱我们的人也只是鼓励我们“你可以的!你一定行的!加油!就差一点点了!”听着好友的鼓励,听着爱的呼唤,我们怎么忍心让他们失望呢?可是,有时候,我们要学会宽容自己,适时地告诉自己“下来吧”。

“疾风吹嫩枝,用意不在伤害新幼苗,而是要它们学会把根牢牢地扎在土里。”一次的困难,都让我们向前的步伐走得更稳,回想以往的很多事情,事实确实如此。学会像老鹰一样盘旋而上,学会像企鹅一样懂得潜伏,学会像猫一样懂得放下,静静地享受阳光,享受当下。

每一天的日子都是美妙的,当我从陌生的城市再次回到洛阳时,这里是如此的让我思念让我留恋。趁我们还拥有此刻,趁我们还拥有青春,珍惜吧!

篇2:2020年教师入党思想汇报范本:感悟历史立足当下

20XX年教师入党思想汇报范本:感悟历史立足当下 本文关键词:思想汇报,入党,立足,感悟,教师

20XX年教师入党思想汇报范本:感悟历史立足当下 本文简介:20XX年教师入党思想汇报范本:感悟历史,立足当下敬爱的党组织:党校的学习即将落下帷幕,小组的实践活动也开始如火如荼的开展起来。4月25日清晨,我们小组怀着激动的心情来到了武汉农民运动讲习所,开始我们的党校实践之旅。天下着蒙蒙细雨,但是丝毫没有影响我们参观革命圣地的心情。翻新过后的农民运动讲习所,以

20XX年教师入党思想汇报范本:感悟历史立足当下 本文内容:

20XX年教师入党思想汇报范本:感悟历史,立足当下

敬爱的党组织:

党校的学习即将落下帷幕,小组的实践活动也开始如火如荼的开展起来。4月25日清晨,我们小组怀着激动的心情来到了武汉农民运动讲习所,开始我们的党校实践之旅。

天下着蒙蒙细雨,但是丝毫没有影响我们参观革命圣地的心情。翻新过后的农民运动讲习所,以一种庄严而肃穆的姿态,静静伫立于那安静的小巷。可能因为下雨的缘故,游客略显稀疏,但是这恰恰跟我理想中的历史遗迹的感觉不谋而合。虽只是在原址基础上的新修,但是给我们的仍旧是深深的思考和驻怀。

也许是观景人的心情作祟,也许是来这里的目的的影响,整个讲习所观览下来,满心的是对革命先辈的缅怀和敬仰。讲习所不大,给我印象最深的是校舍之中的一个小操场。草长莺飞的初春时节,这里没有习惯里的春意盎然,虽然青草满地,但是给人的不是生机勃勃之境,而是满心的庄严肃穆之感。三百来米的操场,年代久远的缘故,没有太多历史的痕迹,倒是最东边的一个小展台和台前的毛泽东同志的雕像最吸引人注意。展台应该是为还原历史而建,有那个年代的草木痕迹;而雕像,让我们再次领略了伟人的雄健风采。

农民运动讲习所出来,我们又走进了临近的毛泽东同志的故居。导游小姐给我们介绍了1927年毛泽东在这里的居住和工作事宜。我们见到了故居里的简单摆设,发黄的大木桌旁似乎还隐约可见这位伟人昔日伏案疾书的旧影。

农民运动进习所是大革命时期国共两党合作创办的培养农民运动干部的学校,由邓演达、毛泽东、陈克文担任常务委员组成学校最高领导机构,1927年开学以来,毛泽东亲自主持学校工作。虽然开课的时间不长,但是培养的农民运动干部,却成为后来革命运动的中坚力量。新中国成立后,广大农民翻身做了主人,但是真正启发他们最早开始从思想上有所觉悟,农民运动讲习所功不可没。这也许就是它为什么至今还被人所修葺所纪念的重要原因。革命虽已是过去式,但是革命的精神、人民当家作主的精神,却永不可磨灭。

观览完毕,我们随机采访了几位在农民运动讲习所附近居住的老人,提到这个地方,他们都滔滔不绝,而且针对我们的疑问给出了很多解释和回答。在爱国主义日渐趋于形式、太多人在物欲横流的社会迷失自己的现实里,老人显然比我们的忧虑来的很理性更直接。他们那一辈对革命和历史比我们的印象要深刻的多,所以我们不能否认,他们对农民运动讲习所的感情比我们更要真切。

有一位老人给我的印象尤其深刻,在提到农民运动讲习所的修葺和观览这一意义时他显得特别激动,语气里有很明显的赞扬的成分,但是后来又是直接的担忧和焦虑。他说重修历史遗迹自然是好的,可是在面对历史的时候我们这一代少了理性与思考,我们的爱国主义在今天理应加强。

其实细想来,当下的现状,也大抵如此。大多数人知道它的存在,也对它有最基本的兴趣,可是却忽视对农民运动讲习所意义的认知。我们需要历史的遗迹,需要对它的保护,但是光是还原历史的真实是远远不够的。在历史遗迹面前,我们需要瞻仰需要缅怀,更需要对它的存在价值加以思考,需要从它那里领悟其教会我们的东西。共产党员的价值和使命还在,精神也还在,我们需要的不仅仅是瞻仰,需要的是领会,更是传承。唯有精神,方能永存。

汇报人:xx

篇3:医科大学毕业生寄语:把握当下 展望未来

  医科大学毕业生寄语:把握当下 展望未来

  在这个花草并茂的季节,青春的盛宴如期进行。我院2014届毕业生即将告别校园踏入社会,经过大学生活的洗礼,大家有了明显的蜕变和成长,对如何度过大学生活也有了清晰的认知。对此,我们从平时学习、课余生活和工作实习三个方面对毕业生进行了采访,听听他们给我们留下了哪些寄语。

  一、 用心规划,充实学习

  大学是一个主动学习的过程,是实现“要我学”到“我要学、我乐学”的一个转变。学长们告诉我们:合理的安排时间,掌握专业知识是必要前提,在此基础上主动了解各方面信息,多层次提升自己。大家要时刻铭记:学习始终是大学的主旋律。

  二、热爱生活,积极乐观

  当谈到大学的课余生活时,一位毕业生这样说:“大学是自由开放的,可以根据自身兴趣爱好做自己想做的事情。我和舍友们经常一起唱歌、跑步、讨论厨艺、参加学校活动等,不仅丰富了生活,也加深了彼此的感情。”当然,生活当中也会碰到一些不如人意的事情。很多时候你努力去做事情,别人却投来怀疑的目光,但是要相信只要努力了总会发出耀眼的光芒。

  三、 实践锻炼,勤学多问

  对于实习经历,毕业生收获颇多,感慨万千。医学博大精深,需要我们多实践,多思考,多总结。在与病人的接触中往往可以获得对疾病诊断极有帮助的临床资料,遇到不懂的地方多请教,可以让我们少走弯路。此外,保持自信尤为重要,对于自己的能力不要怀疑,要敢于主动争取承担某项任务,以赢得更多锻炼的机会。在实习阶段,有许多动手的机会都要靠自己争取,只有努力付出,才会得到满意的结果!

  最后,毕业学子为学弟学妹们献上忠告:大学生活是美好的,也是很短暂的,浑浑噩噩是四年,努力拼搏也是四年,但是结果却截然不同。大家不必要求自己有多么优秀,但也不要虚度光阴,对得起辛辛苦苦在背后默默支持我们的父母,也不要忘记自己最初的梦想。该玩的时候尽兴地玩,该学习的时候就要心无旁骛,只要付出努力就必然会取得你们希望的结果,相信自己,加油!

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